瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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诗篇系列(2.10)
 
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唐越加牧师
10/22/2017


詩篇第十八篇  感恩的凱歌

本詩是君王感恩的詩篇。寫作時期是“當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩的話。”本詩的另一個版本,記載在撒下22:。本詩是一首美歌,其中述說了大衛對神豐富的經歷與認識,也給我們後世聖徒留下來了一條從得救到成聖、從成聖到得勝的王者之路。

一、首先的感恩
本詩18:1-3開宗明義就使用了一個獨特的動詞來表達對神的愛,這個“愛”有“深愛”的意思,這個字表達了母親對嬰孩、神對選民的愛,是深厚的愛,是熱切的愛。這種愛成爲了大衛一生的力量、安慰與供應的源頭。

二、得救的經歷
詩18:4-19表明神的拯救是徹底、完善和穩妥的,神不單把詩人從大水之中救拔出來,更領他到“寬闊之處”,不再有死亡的威脅與網羅,進入了生命的自由與平安。無論舊約和新約的衆聖徒,我們得救的歷程都是一致的,幷且是必須如此。

三、成聖的經歷
大衛從狹窄之地進入了寬闊之處,雖然試煉增加,神的賞賜也增加,他的屬靈生命也日益成熟。大衛說,我樂意照你的旨意行,幷且他知道神的律法不是刻在石版上,而是刻在心板上。這就是大衛成聖經歷的開始。行為與信心並行的人就是成聖的人,這是神的賞賜。我們對待神的方式,定了神對待我們的方式。大衛愛神,不單曉得神的作爲,也知道神的法則,他依照神的規矩和定律生活爲人。

四、得勝的經歷
神教導大衛爭戰,意在保護以色列,希望他們能夠完成神在地上預定的旨意。大衛不是爲了擴張自己的領土而攻打其它的國家,他每次得地,都是因爲他戰勝了那些攻擊以色列的軍隊。在大衛之前,同樣是蒙神揀選、被神受膏的掃羅王,神吩咐他要去擊打亞瑪力人,將他們幷他們所有的滅絕淨盡。但是掃羅卻沒有遵行的神的話。結果是:掃羅厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄他作王。大衛有掃羅的前車之鑒,追趕仇敵不遺餘力,直到將他們滅絕爲止。這是得勝者的態度,也是得勝者的經歷。

五、末後的感恩
本段分兩部分,第一部分是稱頌神是永活的神。第二部分是稱頌神是永遠的王。大衛稱謝神的範圍,從以色列擴展到外邦,他深切地認識到,他被膏立爲王,全是神的救恩,他是一個蒙受恩典的人,也是一個感戴恩典的人。

回應:親愛的主,你是我的力量。我雖軟弱,但靠著你,我可以超越大小難處,進入寬闊之地。願一切感恩頌贊都歸給你。

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