约翰福音(6.08)

瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲，并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年，她所建立的『自闭症觉醒网站』，详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)、前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言语教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学，DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成，将自闭症教育生活化；并提供评估的方法，按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为，和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA)，以提供符合社交期待的替代行为 (PBS)，继而减弱负面的问题行为，为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

『自闭症觉醒网站』，最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座，帮助父母了解到自闭症不是咒诅，并协助父母同心的面对自闭症，同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约；并在网上播出视讯的影音教导，唤醒人们重新认识无条件的爱。

～Acts 3:16

Sing Hallelujah！

Grace wins every time！

设为首页

加入「我的最爱」

浏览流量统计

人数:	16,590,760

页数:	27,340,341

下载:	11,888

Since May 2007

回上一层

宣教风云录

约翰福音(6.08)


点击收听 . play pause stop mute unmute max volume repeat repeat off Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

沈保罗牧师

12/28/2011

约翰福音 17:16~19

今天進一步講怎樣成聖。在肉慾橫流的時代，基督徒要過分別為聖的生活很不容易。聖經關於成聖有不可勝數的經文。這裡從幾個方面看：

一、耶穌說：“我為他們的緣故，自己分別為聖”。“自己分別為聖”意思是為神所用，祂為著我們成就神的救恩。祂專一歸神所用，走上十字架，因此我們可以成聖。十字架不但是救恩也是成聖。接受十字架就開始過屬神的生活。信徒因此感動，尋求更美好的聖潔的生活，得著更豐盛的生命，越來越接近聖潔。

二、耶穌說：“叫他們也因真理成聖。”因為神的話語才能真正得著成聖。祂的道、話是聖潔的。生命裡有祂的話就聖潔。神的話越進入生命就越聖潔。基督徒要讀聖經，遵守神的道。主日聽道是到到傳道人自己接受主的話語經過消化而成的“靈奶”，自己讀聖經得著的是“乾糧”。吃神的糧就能成聖。

三、耶穌說：“求你用真理使他們成聖”。“求你”表示成聖是神在我們身上做的進深的工作。不是人自己的作為。人改變不是因講道和禱告，而是神的工作。人體的奇妙構造是神的作為。神親自使人全然成聖。沒有聖靈的工作就沒有聖潔的生活。聖靈的充滿使我們聖潔。

愿神在每個人身上工作，賜給更豐盛的生命。

相关讯息


相关讯息
	宣教风云录 (12) 史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题... 宣教风云录 (11) 假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国... 宣教风云录 (10) 十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破... 宣教风云录 (9) 威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者... 宣教风云录 (8) 循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕... 宣教风云录 (7) 约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物... 宣教风云录 (6) 马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别... 宣教风云录 (5) 主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界... 宣教风云录 (4) 主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」... 宣教风云录 (3) 基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平... 宣教风云录 (2) 史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号... 宣教风云录 (1) 这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

其它文章有关"成圣"
	上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩... 圣所建造 (第九讲) 当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在... 灵命塑造系列(10) 与主同行，是我们灵命塑造的过程。遵行十诫是外在的表现, 真正能存到永远的是成圣的果子, 属灵的性格... 罗马书系列 (5) 因信称义是神的恩典，不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要，因信称义是向罪死，向义活... 义人系列 (6) 义人因信与神连接与神同行，他是栽在耶和华的殿中，在神的院中发旺，到老都仍结果子... 希伯来书(1.04) 周牧师在此引用诗篇8:4-6中预表耶稣时说万物都在他脚下，就表示耶稣管理万物... 申命记(1.10) 摩西第二次讲律法：律法的详细内容─「圣洁」哥林多前书(1.04) 神的儿女，蒙神呼召专门事奉神的人，聚在一起就称为神的教会，教会也是指在基督耶稣里成圣蒙召做圣徒的一群人。哥林多前书(1.06) 信徒已有神所赐的各样恩赐，应当去发掘已有的恩赐，并运用这恩赐来事奉神。良友圣经学院《人论》人是从哪里里来的？人是有哪里些成分组成的？人类存在的意义又是甚么呢？

其它文章有关"救赎"
	信徒造就第十七讲－道成肉身神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂，藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生，但祂是无罪的... 真理与异端的分辨 (13) 神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去... 真理与异端的分辨 (15) 福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事－救赎... 圣所建造 (第十一讲) 耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显... 培灵讲座系列 (7) 人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力，但人和动物最大的分界是人有灵... 耶稣的一生系列(十七) 耶稣被挂在十字架上六小时, 所说的七句话... 罗马书系列 (3) 因信称义的最简要的说明是：人因信耶稣基督被神称义;称义的方法：唯独靠信心，完全不靠行爲... 提摩太前书系列（11）神的真理:只有一位真神, 认识神的作为, 神是创造宇宙万物的主宰, 是有慈爱, 信实, 公义的神... 信心见证人系列 (5) 人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心，且是有耐心的信心... 以弗所书系列 (3) 圣灵的印记是表明我们是属神的，也表明我们要活出我们主人神的形象，同时亦是一种凭据，保证有一天我们会得到神为我们预备的丰盛的产业...

其它文章有关"恩典"
	上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳，又再归回神恩典中，看见当我们的心远离神时，我们落入... 上行之诗 – 第十三讲:合神心意的人诗132前段解释了大卫为什么被称为合神心意的人... 腓立比书– 第十二讲:感恩的心保罗在这里教导我们要有喜乐和感恩的心，生命的表现就是大喜乐，时常思念主恩... 信徒造就第十三讲─全然堕落人类所堕入的那种景况中的罪恶，在于对亚当首犯之罪的罪咎，原有公义的丧失和整个人性的败坏... 信徒造就第十五讲－恩典之约恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史... 真理与异端的分辨 (1) 生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道... 圣所建造（第五讲）建造约柜为造圣所的第一件事; 神叫摩西再在会幕口建祭坛, 要人们每天献祭, 在那里神与人相会, 说话... 灵命塑造系列(1) 重生是从天上的神开始的，人需要有崭新的改变，才能彻底荣耀神... 灵命塑造系列（14）「文化战争」是我们对付周围堕落世界的一场争战，使世界重归基督。我们蒙恩者的文化使命，与福音的使命并行，由福音去改造文化，使世界顺服主耶稣... 得胜者系列（11）抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

其它文章有关"灵粮"
	怎样读圣经-第十一讲读经要摸到灵意,不是靠倚马可待的灵感,乃是日积月累的经历...

其它文章有关"圣灵"
	信徒造就第三讲--圣经的教导本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导，首先要问的是信仰是什么？其次是信了之后该怎么做？信徒造就第五讲--三位一体三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格，即圣父、圣子、圣灵... 信徒造就第十九讲－先知职份一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀真理与异端的分辨（11）我们要警惕﹕在末世很多高唱特异功能的教派和假先知出现。求圣灵大大充满我们，保守我们走正路... 真理与异端的分辨 (15) 福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事－救赎... 灵命塑造系列(1) 重生是从天上的神开始的，人需要有崭新的改变，才能彻底荣耀神... 灵命塑造系列(4) 何谓与神交通？通过听见、看见、注视、亲手摸过四个层次... 灵命塑造系列(7) 神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义... 灵命塑造系列(12) 爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上... 圣徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得胜的根基...

其它文章有关"圣洁"
	上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩... 圣所建造 (第十讲) 金香坛的香：是我们达到神面前代表我们的祷告与代求；蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀... 圣所建造 (第十一讲) 耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显... 圣所建造 (第十二讲) 神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会... 培灵讲座系列 (1) 作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的，效法主与祂一同受苦... 灵命塑造系列(7) 神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义... 教会合一系列 (3) 教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行... 得胜者系列（3）约翰写启示录最重要的目的就是将神的道，耶稣基督的见证，并自己所见到的证明出来... 认识神系列(6) 慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性，对神必定产生更确实的了解和敬畏... 约翰一二三书系列（2）生命之道是活的道,又可说道是神的话语,大有思想和智能。我们的生命是活出神的话,是会说话的生命...

本目录中最多阅览的文章
	宣教风云录 (2) 史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号... 宣教风云录 (1) 这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述... 宣教风云录 (11) 假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国... 宣教风云录 (5) 主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界... 宣教风云录 (6) 马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved.

Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry