宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (10) 
十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破...

宣教风云录 (9) 
威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者...

宣教风云录 (8) 
循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕...

宣教风云录 (7) 
约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (4) 
主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」...

宣教风云录 (3) 
基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

以弗所书(4.01) 
装备圣徒的方法就是用神的话装备以及为他们祷告，使他们各尽其职，凭不同的恩赐在教会里分工合作尽肢体的功能。

以弗所书(4.02) 
盼望神的灵开我们的眼，认识神和神的儿子。认识神的儿子就是认识神。

以弗所书(1.03) 
领受救恩，进入到基督里面，我们就不再处于撒但的权势底下。主再来的时候，天上地下所有的一切都要伏在耶稣的权柄底下。

以弗所书(1.06) 
福音藉著教会传向世界各地，当主耶稣再来时，祂胜过魔鬼撒旦，使天上地下一切万物都归在主的名下。

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

圣所建造 (第九讲) 
当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在...

灵命塑造系列(10) 
与主同行，是我们灵命塑造的过程。遵行十诫是外在的表现, 真正能存到永远的是成圣的果子, 属灵的性格...

罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典，不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要，因信称义是向罪死，向义活...

义人系列 (6) 
义人因信与神连接与神同行，他是栽在耶和华的殿中，在神的院中发旺，到老都仍结果子...

约翰福音(6.08) 
过分别为圣的生活

申命记(1.10) 
摩西第二次讲律法：律法的详细内容─「圣洁」

哥林多前书(1.04) 
神的儿女，蒙神呼召专门事奉神的人，聚在一起就称为神的教会，教会也是指在基督耶稣里成圣蒙召做圣徒的一群人。

哥林多前书(1.06) 
信徒已有神所赐的各样恩赐，应当去发掘已有的恩赐，并运用这恩赐来事奉神。

良友圣经学院《人论》 
人是从哪里里来的？人是有哪里些成分组成的？人类存在的意义又是甚么呢？

教会合一系列 
李仁洁牧师从启示记录七教会的光景里, 以及圣经中使徒的教训, 语重心长地, 劝勉神儿女在真道上同归于一；并且指出教会合一的基础与合一的途径。欢迎您收听...

教会合一系列 (1) 
教会合一的基础：1．彼此劝勉,２．彼此有爱心,３．有圣灵交通,４．彼此有慈悲与怜悯...


教会合一系列 (2) 
看重祂所选召的仆人在事奉的恩典中,是否将荣耀归与神,人若将神的恩典视为自己的荣耀,谦卑就远离他...

教会合一系列 (3) 
教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行...

教会合一系列 (4) 
我们都应各尽本份事奉主,保罗在此强调我们有什么恩赐就当尽我们的本份事奉主, 事奉要专一, 甘心, 尽力不可因人的批评而退出或终止...

教会合一系列 (5) 
主耶稣提到以弗所教会的欠缺就是离弃了起初的爱心...

教会合一系列 (6) 
有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌...

教会合一系列 (7) 
这个世界追求表面的果效，重视数字和包装。我们会不会受到影响，用一般人的标准来看待教会?

教会合一系列 (8) 
使徒约翰在启示录中只用“圣徒”这个字眼来称呼基督徒，但以理书用“圣民”来称呼神的选民，他们都强调可以进入神国的人必须是“圣”的...

教会合一系列 (9) 
教会面对世界的挑战，外面的逼迫和其它宗教的攻击之时，常可保持警醒，维护真道。但最可怕的是来自教会内部的腐化...

上行之诗 – 第六讲:靠神得平安 
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳...

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导，首先要问的是信仰是什么？其次是信了之后该怎么做？

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事－救赎...

真理与异端的分辨 (16) 
祷告蒙应允的把握就是我们若照著祂的旨意求什么, 祂就听我们的...

圣所建造 (第十二讲) 
神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会...

培灵讲座系列 (5) 
以色列人过红海，和在旷野的经验，也是今天属灵生活的写照。我们要在神的计划中过旷野的日子，忠心地敬拜服事神，接受各种考验...

灵命塑造系列(6) 
爱神的真谛乃是遵守祂的命令...

探索福音系列（9） 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

提摩太前书系列（9） 
保罗劝提摩太要效法他,以他为榜样,为主的福音打那美好的仗...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲，解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神？

信徒造就第二十一讲－君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

灵命塑造系列（15） 
我们要知道有邪灵的存在，撒旦和魔鬼随时都会试探和攻击我们（雅1:13-15）。抵挡魔鬼、顺服神，是属灵争战的根基...

教会合一系列 (6) 
有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌...

圣徒的追求系列 (15) 
爱神的人怎样对待损失? 要有深深爱神的心, 损失就被看为粪土...

罗马书系列 (3) 
因信称义的最简要的说明是：人因信耶稣基督被神称义;称义的方法：唯独靠信心，完全不靠行爲...

神人关系系列 (10) 
苦难是基督身上的记号，也应该是信徒身上的记号，苦难其实是祝福的先驱...

山上的经历系列 (10) 
一个人要活出基督，必须有基督在人里面活著、充满、兴盛，而人却要衰微...

约翰福音系列 (26) 
耶稣为门徒祷告之后，就到客西马尼园，然后就面对十字架的苦难...

上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳，又再归回神恩典中，看见当我们的心远离神时，我们落入...

上行之诗 – 第十三讲:合神心意的人 
诗132前段解释了大卫为什么被称为合神心意的人...

腓立比书– 第十二讲:感恩的心 
保罗在这里教导我们要有喜乐和感恩的心，生命的表现就是大喜乐，时常思念主恩...

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶，在于对亚当首犯之罪的罪咎，原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

圣所建造（第五讲） 
建造约柜为造圣所的第一件事; 神叫摩西再在会幕口建祭坛, 要人们每天献祭, 在那里神与人相会, 说话...

灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的，人需要有崭新的改变，才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列（14） 
「文化战争」是我们对付周围堕落世界的一场争战，使世界重归基督。我们蒙恩者的文化使命，与福音的使命并行，由福音去改造文化，使世界顺服主耶稣...

得胜者系列（11） 
抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...