瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,612,559 
页数: 27,415,918 
下载: 11,927 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
教会概论(9)
 
 点击收听  .
 

冯津牧师
[帖前4﹕13-17;太24﹕36,40-41;约14﹕3;林前15﹕50-54;罗8﹕22-23]
10/23/2007


今日講題: 教會被提
 
      ‧         教會既不屬世界,所以,教會在主再來的時候必先被提,與主空中相遇,
      永遠同在,這應該是教會最大的盼望:

 

         被提經文有 : 帖前413-17; 2440-41; 143; 2436

   

         誰被提? 教會,包括那些在基督裡睡了的人,和現今仍活著的人。

 

         何時被提? 當主再來的時候,這時間沒有人知道,只有天父知道。(2436)

 

         被提程序: 先是主親自從天降臨,在基督裡死了的人,必先復活,然後我們這些活著還存留的人必和他們一同被提,在雲裡空中與主相遇,並與主永遠同在。

   

         三大重要問題

1.    世界將會如何? 主再來既然是審判世界,世界上的人一切未信主者,都要留下受審。

2.    信徒血肉之軀將如何? 信徒的身體要改變,朽壞的變成不朽壞的。(林前1550-54)

3.    被提在救恩中屬何步驟?被提就是救恩過程中的「身體得贖」。(822-23)

   

         結論: 教會被提是我們得救之人最大的盼望之一,「身體得贖」也是主救恩中重要的真理。

 


相关讯息
教会概论(8)
教会概论(7)
教会概论(6)
教会概论(5)
教会概论(4)
相关讯息

宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (10) 
十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破...

宣教风云录 (9) 
威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者...

宣教风云录 (8) 
循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕...

宣教风云录 (7) 
约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (4) 
主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」...

宣教风云录 (3) 
基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

其它文章有关"被提"

圣徒的追求系列 (16) 
舍己和十字架的关系就是:向自己死, 向神活...


得胜者系列(1) 
主向著每一个他的儿女都发出呼召,要我们跟随他;且藉圣灵,与父神,与主,有交通。在启示录中,神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召...

主的再来系列 (1) 
主耶稣的再来是必然会发生的。主耶稣的一生,都清楚地在圣经中预言了。只有「再来」还未应验。所以「再来」也是必定会发生的...

7月24日 活水(三) 
生在基督死而复活以后的人,是蒙了何等的恩惠与慈爱,使我们得以作天国的子民,跟随天国的王,万王之王。

其它文章有关"身体得赎"

主的再来系列 (1) 
主耶稣的再来是必然会发生的。主耶稣的一生,都清楚地在圣经中预言了。只有「再来」还未应验。所以「再来」也是必定会发生的...

主的再来系列 (4) 
教会被提,空中见主,身体得赎经过奖赏之后,进入永恒...

教会概论(10) 
救恩的步骤:先是得儿子的名份,然后主再来,教会的信徒身体得赎,披上荣体,才与主同在...

其它文章有关"应许"

得胜者系列(9) 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

尼希米记(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神,不听神的教训,不守神的诫命、律列和典章,故他们得到此罪果...

罗马书系列 (1) 
保罗看待自己的三重身份:神的仆人,使徒及特派传福音的...

罗马书系列 (7) 
神拣选的原则是出于祂的怜悯, 神对人的要求是信心, 以信心回应神的应许...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

信心见证人系列 (4) 
亚伯拉罕在圣经中被称为信心之父,马太福音耶稣的家谱由亚伯拉罕开始记载,以色列民被称为神的子民是因为神拣选了亚伯拉罕...

合神心意系列 (4) 
大卫明白神立他为以色列王, 是要他牧养并保护神的百姓以色列民...

教会论系列 (2) 
“教会”此字在圣经中是指“神呼召出来的会众所组成的团体”...

山上的经历系列 (18) 
若祝福不能传承至下一代就不能算是祝福,而使祝福传承至下一代的先决条件是我们必须与神建立良好关系...

小先知书系列 (17) 
哈巴谷意爲拥抱神,他问神是因爲相信神,是爲要明白神的心意...

其它文章有关"主再来"

彼得书信系列(3.04) 
彼得个人恳切的劝勉及引用众先知的预言说主再来

彼得书信系列(3.08) 
对好讥诮者的警告

彼得书信系列(3.09) 
彼得对主再来的正面教导

彼得书信系列(3.10) 
彼得后书结语

路加福音系列(5.03) 
我们应当学人子在世界里不再保全自己,乃是丧掉自己,学习在主面前有信心的生活,活在主面前。

11月17日 每日经历神 
关于主的日子,最重要的一件事已清楚记明,就是那日子的来到是不可预料的。

11月29日 每日经历神 
主耶稣再来的时间并不清楚,但是祂要再来是肯定的事实。

良友圣经学院《启示录》 
启示录是一切应许和预言的应验录,它承律法、先知、诗篇、福音、书信之后,完成其中的预表和教训。

10月15日清晨甘露 
主耶稣是羔羊,但也是犹大的狮子,必撕裂掠物;虽然他不将压伤的芦苇折断,但他也是击打仇敌的铁杖,必把他们打得粉碎像窑匠的瓦器一样。

约翰福音(2.01) 
应许我们流泪撒种的必要欢喜收割,当我们享受从神来的恩典时,我们也应将神的恩典传出去,为主做见证。

本目录中最多阅览的文章

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry