宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (10) 
十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破...

宣教风云录 (9) 
威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者...

宣教风云录 (8) 
循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕...

宣教风云录 (7) 
约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (4) 
主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」...

宣教风云录 (3) 
基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

尼希米记 
尼希米记看起来是一部犹太人的历史书，但不难发现这和今日教会的光景有相似之处...

尼希米记(2) 
尼希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神，不听神的教训，不守神的诫命、律列和典章，故他们得到此罪果...

尼希米记(3) 

尼希米记(4) 
建造始于牧者和领袖, 因他们是群羊的榜样...

尼希米记(5) 
首先祷告仰望, 求神带领。要明白在这一切事情的背后是属灵的争战...

尼希米记(6) 
当仇敌要联合起来攻击时, 表明我们的事工引起魔鬼进一步的关注. 此时切勿灰心, 要坚持...


尼希米记(7) 
魔鬼的攻击很多是从内部而来。百姓开始发怨言，认为他们受苦是因为修城墙；这其实是老我的败坏...

尼希米记(8) 
仇敌攻击的方式：使领袖离开本位，挪开一点点就好，并且多次要求。尼希米的对策是完全拒绝，专心做工，将眼目注视在神的托付上...


尼希米记(9) 
尼希米不单要建造一个硬件的城墙，使耶路撒冷城与外界隔开，更重要的是要培植圣民的生命，使他们茁壮, 在生活上要远离世界...

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后，仍需建造圣民，然后才能将之奉献给神，建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

灵命塑造系列(7) 
神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义...

灵命塑造系列(8) 
因为人犯罪，有罪的人良心无标准，但「神的诫命」却是人良心的标准...

灵命塑造系列(9） 
律法和诫命是叫人知罪，使我们过圣洁的生活，成为新造的人...

耶稣的一生系列(十一) 
变形山上的神秘, 只向信主的人启明, 让我们专心注视主耶稣自己, 唯有耶稣, 不见其它...

祷告系列（11） 
罪使我们与神隔绝, 所以认罪祷告是非常重要的祷告...

罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典，不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要，因信称义是向罪死，向义活...

提摩太前书系列（6） 
神的福音要人脱离罪恶。不应当仅是停留在不犯罪的阶段,而是要结出圣灵的果子...

提摩太前书系列（21） 
长老是在教会的教导和传道的工作方面起著领头作用，忠于职守、殷勤劳苦工作的长老应该受到尊重...

教会论系列 (18) 
神的话是最重要的施恩媒介，就是教会所传讲的圣道...

山上的经历系列（3） 
何烈山意爲不毛之地，又被称爲神的山。西乃山是神颁布律法的山...

祷告系列（10） 
除非我们饶恕并恩待他人,否则神不会垂听我们的祷告...

罗马书系列 (6) 
因信称义得到的新生命是有圣灵内住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不与神的爱隔绝的生命 3. 有盼望的生命...


小先知书系列 (9) 
我们可从阿摩司书里看到神是公义的，神的慈爱是永远长存，在祂审判中祂有怜悯...

以赛亚书系列 (1.6) 
先知特别提醒以色列人, 要在弱小受欺压的孤儿和寡妇身上寻求公
平, 学习行善...

苦难中隐藏的珍宝 (14) 
当我们受到不公平的待遇时，心中产生愤恨，抱怨，这也是苦难的一种形式，我们应如何靠主来度过这一苦难呢？

以赛亚书系列(6.23) 
神在弥赛亚作王时，祂要让城里的百姓完全的健康，城里百姓的罪孽全被赦免、饶恕。这预表最后千年国的状况...

以赛亚书系列 (7.05) 
我们在世上，主耶稣要我们走窄路，但到了千年国就不一样了，神为我们预备一条直达祂那里的路...

以赛亚书系列(11.11) 
"平安"是指个人的生活,心灵与神之间的关系平和...

马太福音系列(4.02) 
撒种的比喻和芥菜种的比喻

马太福音系列(5.06) 
主的怜悯

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

上行之诗 – 第十二讲 : 在主内的平静安稳 
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在？ 答: 全人类因著他们的堕落，失去了与神的交通，落在神的忿怒和咒诅之下，因此就应受今生一切的愁 苦，死亡和地狱永远的痛苦。

灵命塑造系列(7) 
神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义...

罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典，不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要，因信称义是向罪死，向义活...

探索福音系列（2） 
有限的人没有可能凭自己的方法去认识那无限的神;只有神亲自己向人启示...

探索福音系列（19） 
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...

认识神系列(6) 
慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性，对神必定产生更确实的了解和敬畏...

以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

山上的经历系列 (14) 
你是位基督徒吗？你与神同行吗？你了解神的心吗？你愿意行神视为公义的事吗？...

腓立比书– 第四讲:喜乐的生活(二) 
喜乐泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的认识 3. 对主有同心的祷告...

真理与异端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫无黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理与异端的分辨 (16) 
祷告蒙应允的把握就是我们若照著祂的旨意求什么, 祂就听我们的...

圣所建造 (第九讲) 
当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香：是我们达到神面前代表我们的祷告与代求；蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

培灵讲座系列 (4) 
基督徒的三个生活准则：常常喜乐、不住的祷告和凡事谢恩。这三件事相互关连，但感恩是主要的...


圣徒的追求系列 (3) 
祷告的中心是神和祂的需要, 以及我们属天的需要...

圣徒的追求系列 (4) 
祷告是坚固的堡垒, 祷告是通天的路...

圣徒的追求系列 (5) 
为什么要信靠神? 因为人的软弱无能和无知...

得胜者系列（12） 
要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

圣所建造 (第一讲) 
神主动愿意与人和好. 在摩西领以色列出埃及时期,便吩咐摩西为祂建造圣所, 象征祂可以住在人们中间. 这是神要建造圣所的原由...

圣所建造（第八讲） 
今日的信徒, 跟随主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 爱好,习惯, 特长, 金钱, 才干,青春等, 毫无保留地奉献...

尼希米记(4) 
建造始于牧者和领袖, 因他们是群羊的榜样...

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后，仍需建造圣民，然后才能将之奉献给神，建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

罗马书系列 (9) 
保罗劝勉的根据是神的慈悲, 他以神的本性来劝勉我们...

罗马书系列 (10) 

奉献给主的人要活出爱人舍己的生活, 保罗扩大了爱的范围, 不仅爱弟兄姐妹, 也要爱仇敌, 带出了舍己的生活...

教会概论（6） 
教会的聚会很多，都按各不同需要而设立，但在一切聚会之上，最主要的聚会仍然是主日崇拜...

有关奉献... 

 

近来有网友提到有关奉献的问题，请来网上讨论区，也发表发表您的高见如何?

哥林多后书系列(七) 
当信徒甘心乐意的奉献时,那些接受奉献帮助的人就会越发的感谢神...

约翰福音(4.10) 
感恩同奉献是分不开的；感恩多奉献多，而奉献多蒙恩更多...

人际关系(15) –婚姻与家庭第三讲 
夫妻间应发掘自己应尽的责任, 放弃自己的权利, 靠恩典做好本份角色...

祷告系列（2） 
主祷文分两个部分：第一是爲神的国度祷告;第二是爲国度的人才祷告...

祷告系列（11） 
罪使我们与神隔绝, 所以认罪祷告是非常重要的祷告...

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后，仍需建造圣民，然后才能将之奉献给神，建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

尼希米记(12) 
今日我们要做到的是来到神面前认罪、悔改、洁净自己、各尽其职地分别为圣，来献身事奉神...

合神心意系列 (5) 
大卫罪行的根源是他忘记神的恩典,藐视神的命令,也忘记自己的卑微...

苦难中隐藏的珍宝 (9) 
当我们的祷告不蒙神垂听的时候，可能有两种情形：1.我们与神之间有阻隔; 2.神有神的时间计划表...

苦难中隐藏的珍宝 (13) 
主已战胜了死亡，我们若信靠祂，就必得见主的荣光...

生活与祷告(4) 
当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在那里...

生活与祷告(16) 
当我们能真正接受神的主权时,就会为自己所有的产业与恩赐感谢神,也会对别人的拥有感谢神...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...