瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,590,724 
页数: 27,340,298 
下载: 11,888 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
信徒造就第十七讲-道成肉身
 
 点击收听  .
 

张保罗弟兄
[来 2:14; 太 26:38; 路 1:31,35: 来7:26]
6/16/2006


西敏斯特小教義問答第22題:
問:耶穌基督既然是神的兒子, 怎樣又成為人呢?
答:神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的。
道成肉身的意義:
* 第一: 和救贖是息息相關的, 是 神愛世人的一個具體的行動, 為了救贖, 祂成血肉之體, 在這裡, 道成肉身就有了取代, 代替, 的意思(來10:5-7).同時, 祂體會了人類的痛苦, 也體恤他們的軟弱, 這是代替的另一層意思
* 第二: 和創造有關, 從創造來看, 亞當是人類的第一個代表
基督, 第二個亞當,(末後的亞當) 是人類第二個代表, 神要在人性裡彰顯最初的榮美, 完成創造人類最初的目的.
* 第三: 耶穌基督百分之百的人. 會疲倦, 會喜樂, 會憂傷, 也會受到試探. 祂的人性和犯罪之前的亞當相似, 卻不相同, 因為祂不是被造的. 當初亞當可以不犯罪, 耶穌卻是不可以犯罪, 祂不會, 不能, 也不願意犯罪.
* 第四: 主耶穌是’非受造者.’ 是父的獨生子, 是父所’生’, 不是’被造.’ (太 1:24; 路 1:35)
耶穌是由童女馬利亞受聖靈感孕而生的, 成了人的樣式. 祂是無罪的. 卻成為救贖的羔羊.

相关讯息
信徒造就第十六讲-唯一的救主
信徒造就第十五讲-恩典之约
信徒造就第十四讲─悲惨世界
信徒造就第十三讲─全然堕落
信徒造就第十二讲─原罪
相关讯息

宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (10) 
十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破...

宣教风云录 (9) 
威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者...

宣教风云录 (8) 
循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕...

宣教风云录 (7) 
约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (4) 
主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」...

宣教风云录 (3) 
基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

其它文章有关"道成肉身"

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

耶稣的一生系列(十三) 
犹太人要神迹, 耶稣就显出自己为道成肉身的神迹. 希利尼人要智能, 耶稣有压倒世俗的智能...

探索福音系列(9) 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

约翰一二三书系列 (1) 
《约翰一书》是见证耶稣基督“道成肉身”的生命之道,道成肉身活在人世间的真理...

神人关系系列 (4) 
道就是神。这道与神同在;道成肉身完成救恩的过程...

教会概论(8) 
「因信称义」是极伟大的真理,因著主耶稣,神把祂的义加在我们身上,称我们罪人为义人与神和好,这是白白的恩典,从此,新的生命是为主而活的...

以赛亚书系列 (2.6) 
第一节里先知在异象中所见到坐在宝座上的主, 多数解经家都认为是道成肉身之前的耶稣, 以人形出现。见异象的地方是在圣殿...

哥林多前书系列 (10) 
自由并不是最高的. 爲了别人的益处, 自由应该被被限制使用. 爱心比自由价值更高. 爱心是表现在造就别人上...

约翰福音(1.02) 
中国和西方哲学讲的道和约翰福音所讲的道完全不同。关于道,约翰福音中三个动词“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...

约翰福音(1.03) 
耶稣是中保:因为从他那里可以找到从神来的生命和真理...

其它文章有关"基督"

腓立比书– 第七讲:学效基督 
腓立比书2:1-11这一段经文,从两方面来思想 。第一是合一,第二是谦卑...

腓立比书– 第九讲:得著基督 
我们可从两点来思想 “得著基督” 这个题目; 一,防备得著基督的拦阻。 二,如何得著基督...

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

神人关系系列 (2) 
新约是神和凡信耶稣的人所立的约:人到十字架下面,认罪悔改,接纳宝血的洁净,相信主耶稣为救主为王因此得救...

神人关系系列 (3) 
许多人忽略旧约圣经,他们以为主耶稣只出现在新约之中,其实旧约是新约的预表,其中许多地方指向主耶稣...

山上的经历系列 (12) 
要活出基督必需有两个基本要素﹕(1) 有了基督 (2) 满了基督。这样才可能活出基督来...

山上的经历系列 (13) 
但愿我们忘记背后,努力向前,忍受试探,为要得到耶稣所应许要给我们的天上的奖赏、公义的冠冕...

山上的经历系列 (14) 
你是位基督徒吗?你与神同行吗?你了解神的心吗?你愿意行神视为公义的事吗?...

山上的经历系列 (15) 
一个人要与神同行,不要沾不洁净之物,要披上你的能力,抖下尘土,要解开你颈项的锁链...(赛52:1-2)

其它文章有关"亚当"

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

神人关系系列 (1) 
神是创造之主,却愿意与被造的人立约...

路加福音系列(1.09) 
耶稣的顺服,成了衆人得救的根源,叫我们因他得了儿子的身份、地位和实际。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

1月27日 活水(三) 
基督来就是要把人从各样的不自由中释放出来,首先我们的灵先得到自由,等到我们的主在荣耀中降临的时候,我们还要得著自由的新身体,像基督一样荣耀的身体。

2月2日 活水(三) 
罪的工价就是死,没有第二个方法除去罪,那些不死的,也必须有代死的,这是神的公义。所以神的儿子主耶稣基督为罪死了。

7月01日 活水(三) 
主耶稣替我们死,使我们不至灭亡,又将祂的义赐给我们,使我们得著永生,没有一件事比主耶稣爲罪人替死更有义了。

其它文章有关"人性"

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

使徒行传系列(2.02) 
初代教会的增长许多时候是“依靠主放胆讲道”,再加上“施行神迹奇事,证明祂的恩道”...

使徒信经03 
耶稣道成肉身,真真实实地活出无罪的人性,成为我们的榜样。

以西结书(1.07) 
那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因著神的恩,为人人尝了死味,要领许多的儿子进荣耀里去。

其它文章有关"创造"

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

探索福音系列(1) 
不能用科学方法证明神的存在, 真神是独一无二的, 是自有永有的...

神论系列 (21) 
神创造万物的过程,是藉著祂大能话语的吩咐,说有就有,命立就立;创造是从「无」中生出「有」...

教会概论(3) 
我们从神的计划中看教会的起源,也从教会的历史上看自己今天的地位,从而尽忠职守...

以赛亚书系列 (3.12) 
在弥赛亚统治之下, 人兽不复相残. 全地切实遵照耶和华的教训和原则而生活...

启示论(1.09) 
神已将他的事情显明给人,此启示显明他的永能和神性。目的是要人认识他...

以赛亚书系列 (7.22) 
人没有办法以人、物或事来与神比较,甚至连比较的方法都没有...

以赛亚书系列(8.25) 
当巴比伦被波斯征服的时候,他们的那些偶像假神也被波斯人掳了去...

约翰福音(1.02) 
中国和西方哲学讲的道和约翰福音所讲的道完全不同。关于道,约翰福音中三个动词“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...

其它文章有关"救赎"

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事-救赎...

圣所建造 (第十一讲) 
耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显...

培灵讲座系列 (7) 
人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力,但人和动物最大的分界是人有灵...

耶稣的一生系列(十七) 
耶稣被挂在十字架上六小时, 所说的七句话...

罗马书系列 (3) 
因信称义的最简要的说明是:人因信耶稣基督被神称义;称义的方法:唯独靠信心,完全不靠行爲...

提摩太前书系列(11) 
神的真理:只有一位真神, 认识神的作为, 神是创造宇宙万物的主宰, 是有慈爱, 信实, 公义的神...

信心见证人系列 (5) 
人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心,且是有耐心的信心...

以弗所书系列 (3) 
圣灵的印记是表明我们是属神的,也表明我们要活出我们主人神的形象,同时亦是一种凭据,保证有一天我们会得到神为我们预备的丰盛的产业...

小先知书系列 (18) 
哈巴谷对神的作爲满怀敬畏,认识到神在发怒时仍有怜悯,因他发怒是出于爱...

本目录中最多阅览的文章

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry