瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。


Autism Awakening is a 501 (c)(3) nonprofit organization. Federal ID: 20-5691974


瑾心的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,693,979 
页数: 27,551,726 
下载: 11,948 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
10月13日清晨甘露
 
 10月13日清晨甘露  .
 
10/13/2018



十月十三日

依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救。(林後710

爲罪憂傷是神靈的工作。悔改時自然的園中所開的一朵美麗之花。珍珠自然地在蛤礪肌肉中生長出來,但悔罪的心若無神的恩工,在罪人身上是不會自己生出來的。若你有一顆恨惡罪的心,那是神所給你的,因爲人本性的荊棘是不會生出無花果來的。從肉身生的,就是肉身。真正的悔改須仰望救主。當我們爲罪悔改時,我們必須一隻眼看罪,一隻眼看十字架;但最好莫如我們的雙眼完全定睛看基督,幷在他的慈愛的光中看我們的過犯。爲罪痛悔是實踐的經驗。若人仍在罪中生活,他就不能說他恨惡罪。

悔改使我們看到罪的可惡,幷非理論,而是實際——像一個被燒傷的孩子怕火一樣;一個被搶劫過的人怎樣怕攔路的盜,我們怕罪也是那樣。我們要逃避罪,逃避一切的罪,無分大小。一個人逃避小蛇,和逃避大蛇一樣。我們若真實地爲罪憂傷必然恨惡我們的舌頭,免得它說一句錯話;我們必須留心我們日常的行動,免得我們干犯神;幷且每晚我們必須因虧欠神的榮耀向他痛悔,每晨我們必須切心禱告,求神在一天當中扶持我們,免得我們犯罪得罪他。真誠的悔改是繼續不斷的,信徒的悔改一直繼續到死時;這一個滴漏是不會間斷的。其他憂傷到時便終止,但這種憂傷是與我們一同增長的,這是一種很甜蜜的苦味。感謝神,因爲他允准我們享受它、忍受它,直到我們進入永久的安息。


October 13

"Godly sorrow worketh repentance."--2 Corinthians 7:10

Genuine, spiritual mourning for sin is the work of the Spirit of God. Repentance is too choice a flower to grow in nature's garden. Pearls grow naturally in oysters, but penitence never shows itself in sinners except divine grace works it in them. If thou hast one particle of real hatred for sin, God must have given it thee, for human nature's thorns never produced a single fig. "That which is born of the flesh is flesh."

True repentance has a distinct reference to the Saviour. When we repent of sin, we must have one eye upon sin and another upon the cross, or it will be better still if we fix both our eyes upon Christ and see our transgressions only, in the light of his love.

True sorrow for sin is eminently practical. No man may say he hates sin, if he lives in it. Repentance makes us see the evil of sin, not merely as a theory, but experimentally--as a burnt child dreads fire. We shall be as much afraid of it, as a man who has lately been stopped and robbed is afraid of the thief upon the highway; and we shall shun it--shun it in everything--not in great things only, but in little things, as men shun little vipers as well as great snakes. True mourning for sin will make us very jealous over our tongue, lest it should say a wrong word; we shall be very watchful over our daily actions, lest in anything we offend, and each night we shall close the day with painful confessions of shortcoming, and each morning awaken with anxious prayers, that this day God would hold us up that we may not sin against him.

Sincere repentance is continual. Believers repent until their dying day. This dropping well is not intermittent. Every other sorrow yields to time, but this dear sorrow grows with our growth, and it is so sweet a bitter, that we thank God we are permitted to enjoy and to suffer it until we enter our eternal rest.


相关讯息
10月12日清晨甘露
10月11日清晨甘露
相关讯息

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法,结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

其它文章有关"忧伤"

认识神系列(5) 
要想认识神,就不能不认识神的属性,也就是神的特性...

8月20日 每日经历神 
耶稣说,那些为自己的罪哀恸的人,必可得到安慰。神会饶恕你、安慰你,并以祂的喜乐充满你。

11月13日 每日经历神 
没有任何事可以隔绝我们领受基督的爱,即使是死亡,也不能使我们与神隔绝。

3月21日有声灵修 
只有少数几个人分担耶稣在客西马尼园中的忧伤,多数门徒还不配看到主“受苦”的奥秘。

4月11日清晨甘露 
让我们在心灵中也喝主耶稣所喝的杯,好当沉重的日子临到我们时作我们的力量。

4月12日清晨甘露 
耶稣向我所存恩爱,舍身流血还我罪债,使我得免永远灾害,主恩爱说不尽。

4月15日清晨甘露 
有时乌云和黑暗把我们父亲的慈面遮掩起来,但我们要记得我们的神是绝不会丢弃我们的。

9月17日清晨甘露 
不论我们有什麽需要,愿它成爲急流,把我们带到神爱的洋海里。耶稣不久就把我们的忧伤挪去,他喜欢安慰我们。

3月19日 活水(三) 
神是公义的,也是慈爱的。在罪人身上,祂的慈爱胜了祂的公义;但在祂爱子身上,祂的公义胜了祂的慈爱,把祂交给人钉了十字架,爲救人舍了生命,神的爱就在此显明了。

其它文章有关"懊悔"

11月1日 活水(三) 
道理的开端,第一是懊悔死行。到主面前来的人要先认罪悔改。犯罪就是死行,罪的工价就是死,爲什麽人人都有一死,就是因爲人有死行。

其它文章有关"得救"

腓立比书– 第八讲: 做成得救的功夫 
我们得救是本乎神的恩典, 不是人能做什么, 那么, 做成得救的功夫是什么意思?

探索福音系列(10) 
我们不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典...

神人关系系列 (8) 
「重生」乃是圣灵的工作,藉著神的话叫人重生;人的责任在于信神的话...


以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

神论系列 (17) 
在创立世界以先,按祂永恒不变的旨意,与祂隐密的美意,在基督里拣选了我们得永远的荣耀...

使徒行传系列 (14) 
耶路撒冷会议的关键问题: 是否必须遵守摩西的律法和受割礼, 才能得救. 单信耶稣还不够吗?

小先知书系列 (2.05) 
知道末后的日子将要发生的事,不是满足我们的好奇心, 重要的是我们自己准备好没有...

以赛亚书系列(6.02) 
犹大在北国亡国之后仍未学会教训, 百姓和一些祭司及先知仍讥笑先知以赛亚。因此他反向他们说神要借外邦人的嘴和舌用不同的语言来教训他们...

以赛亚书系列 (7.13) 
神有主权,是公义的。对人对事也可改变, 如人已悔改, 他就可得救;希西家的被神延寿, 就是个好见证...

以赛亚书系列(8.24) 
神要那些拜偶像的人转向过来定睛在祂身上,这样他们就必得救...

本目录中最多阅览的文章

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry