瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,610,579 
页数: 27,413,547 
下载: 11,927 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
7月13日 每日经历神
 
 点击收听  .
 
7/13/2019



713

標  題:依著神的意思憂愁

經  節:因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。(哥林多後書七章10節)

屬世的憂愁與屬神的憂愁有所不同,雖然兩者都涉及內心深處的情感。你可能為自己所做的事很憂愁,也可能因為自己的失敗及得罪神與人而憂心如焚。猶大也有同樣的憂愁。他為三十塊銀子,一個奴隸的公定價碼,出賣神的兒子。然而,他並沒有因為自己的憂愁而悔改,找其他門徒和解。他反而因為心裡極端地痛苦,跑出去吊死(馬太福音廿七:35)。猶大帶著他的憂愁進了墳墓。

彼得的憂愁是多麼的大不相同!彼得也是在耶穌被處極刑時背棄主。彼得也跑到外面哀哭(路加福音廿二:62)。然而,彼得回到耶穌的身邊,向耶穌再次肯定自己的愛(約翰福音廿一:1517)。彼得不僅是懊悔,他也悔改。彼得的生命改變了。再也沒有記錄顯示彼得又否認主,即使在他被執刑,面對死亡威脅時,也沒有背離主。彼得悔改,並且生命改變了,不再犯那樣的罪。

不要讓自己的懊悔奪取你真誠悔改的機會。你可以自責,為自己所犯的罪行憤怒,但是這不是悔改。允許聖靈光照你罪的嚴重性,求聖靈清楚讓你明白神對你的性格有何看法。當你以神的角度看自己的罪,你會體驗到屬神的憂愁。


Godly Sorrow

For godly sorrow produces repentance leading to salvation, not to be regretted; but the sorrow of the world produces death. (2 Corinthians 7:10)

There is a difference between worldly sorrow and godly sorrow, though both are deeply felt. You can feel genuine sorrow over something you have done. Your mind can become consumed with your failure and offense against God and others. Judas felt this kind of sorrow. He betrayed the Son of God for thirty pieces of silver, the standard price of a slave. Yet his sorrow did not lead him to repent and to seek restoration with his fellow disciples, but rather to a lonely field where, in his anguish, he took his own life (Matt. 27:3–5). Judas carried his sorrow to his grave.

How different Peter’s sorrow was! Peter, too, failed Jesus on the night of His crucifixion. Peter also went out and wept bitterly (Luke 22:62). Yet Peter returned to Jesus and reaffirmed his love for Him (John 21:15–17). Peter was not only remorseful, he was also repentant. Peter’s life changed. There is no record of Peter ever denying his Lord again, even when he was persecuted and threatened with death. Peter repented, turned his life around, and never committed that sin again.

Don’t allow mere unhappiness over what you have done to rob you of genuine repentance. You can blame yourself and be angry with yourself for the sins you have committed, but that is not repentance. Allow the Holy Spirit to reveal to you the gravity of your sins. Ask the Spirit to clearly show you how God views your character. When you see your sin from God’s perspective, you will experience godly sorrow.




相关讯息
7月12日 每日经历神
7月11日 每日经历神
相关讯息

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法,结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

其它文章有关"忧愁"

约翰福音系列 (22) 
耶稣不但叫门徒不要忧愁,也教导他们不忧愁的方法...

哥林多后书系列(六) 
保罗再次重申他对哥林多教会的爱心是真诚与敞开的,他如同一个父亲般的爱著哥林多教会...

8月18日 竭诚为主 
把一切在道德上可能成为你财产的东西挪去,赤裸裸的只剩下一个有意识的人站在神面前,然后把这个体交给神。

耶稣生平(10.01) 
主耶稣用短短20个字简洁突出了他一生的故事:“我从父出来,到了世界;我又离开世界,往父那里去。”

约翰福音(4.10) 
主要我们因祂的离开,而将福音传遍地极,使万民都因耶稣基督得永生,得以与神同住。

其它文章有关"悔改"

灵命塑造系列(5) 
世人原来都活在罪中,解决犯罪之道,便是到我们的中保耶稣那里认罪,使用主的宝血得洁净、罪得赦免...

教会合一系列 (5) 
主耶稣提到以弗所教会的欠缺就是离弃了起初的爱心...

教会合一系列 (10) 
耶稣责备撒狄教会,因爲他们是虚假的复兴。真正的复兴由悔改开始...


教会合一系列 (12) 
当我们被财富、能力和知识所蒙蔽,我们属灵的眼睛会昏暗,看不到自己的真正的需要,和真实的境况...

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后,仍需建造圣民,然后才能将之奉献给神,建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

尼希米记(12) 
今日我们要做到的是来到神面前认罪、悔改、洁净自己、各尽其职地分别为圣,来献身事奉神...

探索福音系列(7) 
人要满足必须悔改, 灵得苏醒, 重生, 回归神, 与神和好...

探索福音系列(19) 
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...

合神心意系列 (5) 
大卫罪行的根源是他忘记神的恩典,藐视神的命令,也忘记自己的卑微...

小先知书系列 (2) 
神藉何西阿对不忠实的妻子与因淫乱所生的子女的关系,说明神对不忠实子民的宽恕与爱心...

其它文章有关"光照"

培灵讲座系列 (12) 
使徒行传9:1-30是保罗被神磨练,一个属灵生命被塑造的过程...

启示论(1.07) 
“启示”是指神的话已经写在圣经里—特别启示;“光照”是指读者读圣经时所看到的亮光,是其以前所从来没有看到的...

启示论(2.04) 
读经解经的最后目的,是将神的话运用在我们自己的生活处境中...

约翰福音(1.02) 
中国和西方哲学讲的道和约翰福音所讲的道完全不同。关于道,约翰福音中三个动词“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...

马太福音系列(1.11) 
蒙光照就是听从主的话,完全的放下自己,顺从主的旨意,使主的心意可以成全在我们身上。

哥林多前书(2.01) 
真理与恩典,是为爱神的人所预备的,那些不属于神的人,无法领悟神为爱祂之人所预备的救恩。

哥林多前书(2.02) 
世人无法明白神的心意,惟有属神的人因有圣灵内住,有基督的心使我们能明白神的心意。

3月23日竭诚为主 
人重生之后,肉体与圣灵相争,圣灵与肉体相争,结果就产生了“肉欲”的问题。保罗说:“在圣灵里行事,就不放纵肉体的情欲。”

本目录中最多阅览的文章

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry