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雅歌赏析 (1.04)
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杨东川牧师
3/24/2014
玉液瓊漿,兩情繾綣,秀外慧中,為人作嫁
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1 : 2-4 節描繪女子對心上人的傾慕之情,直言不隱的大膽作風一再出現( 2 : 4-5 , 2 : 10-13 , 8 : 6 )。
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中東人親嘴問安,是以臉頰碰觸臉頰的方式。此處的親嘴是兩性之間愛情的範疇。
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從古至今,酒在人的生活中佔有非常重要的位置,更是宴會喜樂的場所不可或缺的,它的香醇濃烈使人回味無窮。酒又是歡樂的象徵,在猶太人的慶典中不可或缺。
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膏油以橄欖油加上香料製成,塗抹在身上會散發出芬芳,使聞到的人喜愛陶醉。(太 26 : 1-13 )
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名字代表人,與膏的發音相近,增加詩的效果。
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童女指未出嫁的女子。(賽 7 : 14 ,路 1 : 27 )
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吸引是拉住、吸住的意思,指愛情產生相吸、相引的力量。(何 11 : 4 ,耶 31 : 3 )
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“ 王 ” 指所羅門。男女相愛,也互稱王、王后。
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內室指洞房,是王所居住的宮內的地方。
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美酒,愛情之美勝於酒。
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理所當然的:指發乎情、止乎禮,順理成章、天經地義之舉。(羅 12 : 1 )
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1 : 5-7 描寫女子的家庭狀況和生活背景,也是童話故事《灰姑娘》的翻版。
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耶路撒冷是猶太人的聖城,所羅門在位期間建造並圍上牆垣。
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眾女子代表養尊處優的都市女性。
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秀美:清秀美麗。
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基達:以實瑪利的次子,阿拉伯北部遊牧民族及其後裔,所用的帳篷都是以黑山羊毛織成,在沙漠地帶到處可見。(創 25 : 13 )
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帳篷:可折疊和遷移的房屋或住所。(出 33 : 10 )
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幔子:所羅門宮殿中精工巧織的羊毛氈。
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日頭:天上的光體,可以分晝夜,作記號,定節令(創 1 : 14 ),影響萬物的生長。聖經中所講的日頭,也有醫治的功能(瑪 4 : 2 )
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輕看:欽定本譯為 “ 盯著看 ”
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同母的弟兄:欽定本譯為 “ 我母親的兒子們 ” ,這個詞在希伯來文、希臘文及英文中,都無法區分長幼及關係,可能暗示一段語嫣未詳的故事。
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葡萄園:指可以種植葡萄的田園,也暗示女人的身體,在 2 : 14 、 8 : 12 、 4 : 12 、 5 : 1 等處重複出現,有雙關語的意思。
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看守:在田園中操作、施肥、修剪、整理,好使得葡萄園有更好的收成。
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晌午:中午牧羊人休息的時候。
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蒙著臉的人:當時中東地區蒙臉不敢見人的主要有幾類人:娼妓、境況淒涼者、麻風病患者等。已經訂婚的女子在未婚夫面前及婚禮上也有類似的裝束。
重點總結:
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面對蒙恩的眾女子,這位新婦說,過去我黑如基達的帳篷,如今因有基督的相通,成為聖殿中的幔子,被主所用。新婦見證自己是蒙大恩的罪人,雖膚色黝黑,卻有基督清雅的秀美;如此一來激怒那些自以為義的同工們,新婦遭受逼迫、受人差遣;她內心明白,唯有基督居首位,工作才會有果效。在苦難中,新婦更加堅定依靠主、呼求主,往主那裡去尋求安慰。
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患難可以使神的兒女們學會緊緊跟隨主,孤單、逼迫反而成為祝福。所有的委屈和苦難都會因主的稱讚而煙消雲散,主也使軟弱者得剛強,並且給他們更豐盛的生命。
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