瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。


Autism Awakening is a 501 (c)(3) nonprofit organization. Federal ID: 20-5691974


瑾心的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,875,528 
页数: 27,811,559 
下载: 11,986 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
雅歌赏析 (1.03)
 
 点击收听  .
 

杨东川牧师
3/23/2014


雅歌與智慧文學的關係

         《雅歌》在聖經中列入智慧書。智慧書不僅僅是文學的一支,舉凡文化、技能、藝術、建築、冶金、航海以及治國的才能,都包含在智慧(Wisdom)之內。

         歌中的雅歌11),是希伯來文中形容詞最高級的表述。類似的還有:骨中的骨,肉中的肉(創223),萬主之主,萬王之王(啟1714),希伯來人所生的希伯來人(腓35),在罪人中我是個罪魁(提前115),虛空的虛空(傳12)等。

         歷來有許多被神所重用的僕人,都喜歡傳講《雅歌》中的信息,如司布真、艾恩賽、吉爾、戴德生等。

         其中包含的勞動歌、田園牧歌、葡萄園歌、花園歌等等不一而足。

 

重點總結:

         《雅歌》是屬天的新郎為他的新婦每一個信徒所作的歌。

         這是永世傳頌的歌。除了我們這些從地上被買贖回來的,沒有人能學這歌。(啟143


相关讯息
雅歌赏析 (1.02)
雅歌赏析 (1.01)
相关讯息

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法,结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

其它文章有关"雅歌"

雅歌赏析 
雅歌赏析系列由杨东川牧师主讲,共14讲。其中杨牧师将针对希伯来诗歌体的特色及用字,做深入的解析...

雅歌赏析 (1.01) 
雅歌所描写的男女之间的两情相悦、琴瑟和鸣,预表著耶和华和以色列的甜蜜关系,以及基督对教会的柔情蜜意。

雅歌赏析 (1.02) 
圣灵将《雅歌》收录进圣经正典,为的是要发挥这卷书的弦外之音和言外之意,以完成神对全人类的启示的目的。

雅歌赏析 (1.04) 
患难可以使神的儿女们学会紧紧跟随主,孤单、逼迫反而成为祝福。

雅歌赏析 (1.05) 
只有完全的爱,才能使男女的爱得以完美。圣洁,将性从“形而下”的境界中救拔出来,将其装饰以爱的花朵。

雅歌赏析 (1.06) 
唯独寻找到生命的主,人的心才能完全归回满足和安息;除去与神相亲的绊脚石,黑暗昏蒙的心才能得著亮光。

雅歌赏析 (1.07) 
新郎对新娘的挚爱,预表了基督对信徒的爱也是一样。信徒唯有将自己完全献上,并且沉浸在主的爱中,才能有满足的喜乐。


雅歌赏析 (1.08) 
主基督对教会是何等的爱慕,他在等待我们与他同行,他在盼望我们的爱情。我们是否愿意日日与主同行?

雅歌赏析 (1.09) 
我们的主是何等的认识我们,而我们又是何等的容易自满,不了解十字架真正的道理。

雅歌赏析 (1.10) 
教会是基督在地上的代表,无论在神的眼中和世人的眼中,她都是极其美丽;因爲教会被神的荣耀所充满,是基督的见证。

其它文章有关"爱情"

雅歌赏析 (1.01) 
雅歌所描写的男女之间的两情相悦、琴瑟和鸣,预表著耶和华和以色列的甜蜜关系,以及基督对教会的柔情蜜意。

雅歌赏析 (1.02) 
圣灵将《雅歌》收录进圣经正典,为的是要发挥这卷书的弦外之音和言外之意,以完成神对全人类的启示的目的。

雅歌赏析 (1.04) 
患难可以使神的儿女们学会紧紧跟随主,孤单、逼迫反而成为祝福。

雅歌赏析 (1.05) 
只有完全的爱,才能使男女的爱得以完美。圣洁,将性从“形而下”的境界中救拔出来,将其装饰以爱的花朵。

雅歌赏析 (1.06) 
唯独寻找到生命的主,人的心才能完全归回满足和安息;除去与神相亲的绊脚石,黑暗昏蒙的心才能得著亮光。

雅歌赏析 (1.07) 
新郎对新娘的挚爱,预表了基督对信徒的爱也是一样。信徒唯有将自己完全献上,并且沉浸在主的爱中,才能有满足的喜乐。


雅歌赏析 (1.08) 
主基督对教会是何等的爱慕,他在等待我们与他同行,他在盼望我们的爱情。我们是否愿意日日与主同行?

雅歌赏析 (1.11) 
信徒在信仰的过程中,与神的关系,随著对主的爱越多,而与神越亲近。当人先求神的囯和神的义,所有的东西,神就都加给我们了(太6:33)。

雅歌赏析 (1.14) 
爱情真正的快乐和财富虚幻的满足,在此做真实的对照。新郎拥有的爱情乃是无价之宝。

8月7日清晨甘露 
一点点爱或者可以被逼迫的火烧干,但一个真信徒的爱却像一条深邃的河流。

其它文章有关"智能"

耶稣的一生系列(三) 
在这段黄金岁月中, 耶稣的智能与身量, 并神和人喜爱祂的心, 都一齐增长...

耶稣的一生系列(十三) 
犹太人要神迹, 耶稣就显出自己为道成肉身的神迹. 希利尼人要智能, 耶稣有压倒世俗的智能...

认识神系列(9) 
神是个灵,所以敬拜神时,要用心灵和诚实...

以弗所书系列 (7) 
福音的奥秘指神救赎世人的计划,保罗领受神的启示,并竭力完成神的奥秘,保罗说这是神的恩赐使他能受托付成为外邦人的使徒...

神论系列 (14) 
神的荣耀是:「神不可见本体的丰盛完美,其极美可见的彰显」(诗8, 19, 104)...

苦难中隐藏的珍宝 (2) 
我们在与人的关系紧张时,首先向神求智能...

苦难中隐藏的珍宝(16) 
神要藉苦难带领我们走向永恒荣耀的日子,神的爱就是苦难中隐藏的珍宝...

义人系列 (6) 
义人因信与神连接与神同行,他是栽在耶和华的殿中,在神的院中发旺,到老都仍结果子...

哥林多前书系列 (2) 
保罗的第一个解决之道—以十字架的福音为中心, 把注意力从教会领袖身上转到十字架的基督身上...

生活与祷告(4) 
当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在那里...

其它文章有关"启示"

怎样读圣经-第十九讲 
圣经有五种文体:1.议论文2.叙述文3.诗歌4.比喻5.启示文

信徒造就第二讲--圣经的启示 
这一讲谈到关于圣经对我们的启示。根据西敏斯特小教义问答第二题:"神赐给我们什么准则才能荣耀祂并享受祂"而讲述...

得胜者系列(3) 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

罗马书系列 (1) 
保罗看待自己的三重身份:神的仆人,使徒及特派传福音的...

探索福音系列(15) 
对信耶稣的人, 死亡是息了世上的劳苦, 回归到主的怀里, 得到了安息...


认识圣经系列 (1) 
神对人的启示,有二点, 第一用祂的儿子主耶稣,另外是用圣经,熟习圣经可以认识神...

认识神系列(1) 
人有心灵的饥渴,寻求认识神。但认识神的方法必须正确...

认识神系列(2) 
神观就是对神的观念、对神的看法。人里面要有神的生命,才可以敬拜神,从而产生正确的神观...

认识神系列(9) 
神是个灵,所以敬拜神时,要用心灵和诚实...

约翰一二三书系列(2) 
生命之道是活的道,又可说道是神的话语,大有思想和智能。我们的生命是活出神的话,是会说话的生命...

其它文章有关"买赎"

以赛亚书系列(13.13) 
那些跟随救主归来的百姓是主耶稣用宝血买赎回来的,是分别为圣,专属神的百姓...

11月15日清晨甘露 
一切被拣选的人都有宝血的印记,肉眼虽看不见,但基督却能认出,因爲“主认识谁是他的人”。

其它文章有关"智能书"

良友圣经学院《旧约综览》 
在旧约中寻找神的作爲、基督的踪迹、真基督徒信心的证据。

《诗歌智能书I》系列 
帮助我们更深明白诗的信息与蕴含的意义,也就更能体会神的心意...

《诗歌智能书II》系列 
诗歌智能书II包含约伯记下半、雅歌和传道书...

其它文章有关"新妇"

教会论系列 (4) 
新约圣经以旧约应许的应验与救恩盼望的实现来定义教会,也以耶稣基督的中保职分来描述“圣父、圣子、圣灵”与教会的关系...

雅歌赏析 (1.04) 
患难可以使神的儿女们学会紧紧跟随主,孤单、逼迫反而成为祝福。

雅歌赏析 (1.08) 
主基督对教会是何等的爱慕,他在等待我们与他同行,他在盼望我们的爱情。我们是否愿意日日与主同行?

雅歌赏析 (1.09) 
我们的主是何等的认识我们,而我们又是何等的容易自满,不了解十字架真正的道理。

雅歌赏析 (1.11) 
信徒在信仰的过程中,与神的关系,随著对主的爱越多,而与神越亲近。当人先求神的囯和神的义,所有的东西,神就都加给我们了(太6:33)。

雅歌赏析 (1.12) 
主与信徒是不能稍离片时的,我们需要祂,祂也需要我们。基督徒与基督连结的生活,不但能叫基督得著满足,也能成为别人的祝福,结果子,叫神得著荣耀。

4月1日清晨甘露 
信心是道路;与耶稣相交,好像走天路的人来到泉源旁边畅饮一样。

使徒信经09 
神的心意是透过教会,在这世上彰显祂的美善。

10月1日清晨甘露 
愿我们的果子爲我们所爱的主留存;当他与我们同在的时候,我们就要拿出来给他,幷不是炫耀于人。

约翰福音(5.10) 
当我们在主的里面,主也在我们里面时,神的爱就此得彰显,使我们愿意从内心遵行神的旨意,彼此相爱,彼此包容,在生活中自然的显露出属神的品格。

本目录中最多阅览的文章

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

Copyright 2007-2021 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry