瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,646,312 
页数: 27,452,337 
下载: 11,932 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
马太福音系列(7.11)
 
 点击收听  .
 

李绍唐弟兄
1/25/2013


今日講題:不信

 對於耶穌的死不同的人有不同的態度。那些婦女對耶穌有情感,同情、憐憫,對主說的話雖有認識上的偏差,但他們有心。這叫做小信。祭司長文士沒有心,是完全不信。他們對於主耶穌的復活有自己的解釋,讓兵丁傳說是門徒在夜間偷去了耶穌的尸體。祭司長等人對復活的解釋傳到如今。求我們遠離這樣的不信,不要落在不信的光景。

 所謂不信就是不信神只信自己,信自己的邏輯、推理、經驗和解釋。這與神的真理沒有份。沒有謙卑的心,即便事實在前,還會千方百計用自己的方法來解釋,眼睛仍會被蒙蔽。

 在神蹟面前,我們把榮耀歸給神。但是不信的人會把眾人的結論當作真實。這種結論未必就是真實。真實的信仰要在事實基礎上,有屬天的啟示。

 我們常常看見眼前的事實多過神的話。主說祂要快來,但我們為了眼前的生活忙這忙那,主的話在我們心中看為何等遙遠。在神沒有難成的事。我們卻信心動搖,走大眾的路,走世界的路。這世界充滿團體的決議,世界的道理,解釋。如果日光之下我們的眼未開的話,很容易跟著走著瞎眼的路。

 我們看到復活的事實,求主保守我們讓我們離開不信的光景,我們可能小信,有軟弱虧欠,但主不放棄我們,把我們當作弟兄。我們有向主的信心和愛心,主的話語帶來盼望,使我們活過來,生命便就有了意義。

 日光之下要有朋友要生活,但更要日光之上的真理。不要從世人的眼光,要從主的眼光,離開不信,把一切交在主的手中,讓復活不光是聽聽說說,而是可信的真實。


相关讯息
马太福音系列(七)
马太福音系列(7.10)
相关讯息

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法,结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

其它文章有关"复活"

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

培灵讲座系列 (7) 
人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力,但人和动物最大的分界是人有灵...

耶稣的一生系列(一) 
耶稣基督为人降生, 为人受死, 为人复活...

耶稣的一生系列(十八) 
耶稣的死, 埋葬和复活构成了福音传统不可中断的錬子之三环. 但复活则是整个’耶稣事件’的最高峰...

得胜者系列(9) 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

探索福音系列(6) 
耶稣洁白无罪证明他是神;耶稣行神迹奇事, 医病赶鬼, 证明他是神...

探索福音系列(16) 
耶稣的复活,使我们不再活在死亡的恐惧当中,并且能从魔鬼和罪恶的权势中释放出来...

信心见证人系列 (9) 
但愿神怜悯我们,让我们不但有信心直接去祈求神,也有信心与我们做肢体的一同寻求神的帮助...

约翰一二三书系列(9) 
我们得永生的唯一方法是信心,且我们的信心是有把握的, 因为信心是在主耶稣基督里...

以弗所书系列 (4) 
保罗求神呼召,打开圣徒心灵的眼睛,叫他们归于基督,成为圣洁,享有自由,得到平安。现在虽受苦难,但将来有荣耀...

其它文章有关"小信"

约翰福音中的神迹 (8) 
神迹使门徒完全相信主耶稣是神的儿子,有神性与神的能力...

其它文章有关"真信"

启示论(1.04) 
圣经所说的“信”就是注目仰望基督...

其它文章有关"妇女"

福音书总论与马可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶稣生平均分段来述说,而是大篇幅集中在主最后上十架的救恩...

提多书(1.04) 
保罗教导提多在面对初信者时,要用神纯正的真理来教导他们,不可在话语中夹杂著个人的思想意念....

申命记(2.07) 
律法的详细内容—无辜之血

提多书(1.10) 
在爱儿女的事上,不仅要注重儿女物质生活上的需要,更要注重对儿女属灵生命的教导。

提多书(2.01) 
属神的儿女,若在生活上有好见证,可使不信的人因此认识神。

耶稣生平(11.09) 
因著亚当的罪,众人都死了;但是因著基督的复活,众人也都要复活,得到不会朽坏的身体。

9月14日 活水(三) 
爲主受逼迫,幷且在永生里仍要得著更多的,更大的一切,这是多麽划算的事。主的话是信实的,可靠的。那些真心爱主,爲主工作,爲主撇下一切的人,都在地上得了百倍的一切。

其它文章有关"祭司长"

马可福音系列 (5.03) 
主耶稣智能地面对各方面对真理的挑战...

马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

路加福音系列(5.10) 
天上和地上一切权柄都是出于神,为造就人行善道。

路加福音系列(5.11) 
得救的人,如同初熟的果子归给神,是神的旨意行在我们中间,归荣耀与神。

约翰福音(4.03) 
一个对神有信心的人,懂得藉著牺牲得荣耀,藉著死得生命,藉著放下自己得从神来的新生命。

约翰福音(5.11) 
主耶稣并对来捉拿祂的人说,只要捉拿祂就好,将其余的人都释放,这表明耶稣行事都是按真理根基而行,并要应验(你所赐给我的人,我没有失落一个)这句话。

约翰福音(6.03) 
人为了自己的私利与权势,完全忘了神才是我们的王,也忘了真理的公平与公义,完全看不见从神而来的慈爱与诚实。要提醒自己时时保有清洁的良心,无伪的信心,诚实的活在神的面前。

其它文章有关"文士"

新约背景与马可福音系列 (1.10) 
法利赛人是最先反对耶稣的,耶稣谈论他们是”假冒为善”;撒都该人不信复活的事,在彼得和保罗传福音最大的拦阻和逼害的是撒都该人...

马可福音系列 (3.08) 
耶稣呼召利未,利未立刻放下工作跟从耶稣...

马可福音系列 (5.03) 
主耶稣智能地面对各方面对真理的挑战...

马可福音系列 (5.05) 
这四个词表达这人用他所有的来爱这位独一的神,亦即用全人、全心、全力、全意来爱神...

马可福音系列 (5.16) 
主回答说我是时,抓祂的众人都退倒在地上,我是是一句大有能力的话,表达了基督的神性...

马太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是里面有真正喜乐的生命,叫人得著从神来的益处,与神有美好的关系。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

圣经辞汇(1.08) 
假先知;祭司;士师;长老;执事;税吏;文士;法利赛人

哥林多前书(1.10) 
除非我们愿意谦卑地接受神的十字架救恩,否则即使世人看见了神迹,有了证据,仍然不信十字架救恩是神的大智能。这是因为人的骄傲自大。

路加福音系列(5.10) 
天上和地上一切权柄都是出于神,为造就人行善道。

本目录中最多阅览的文章

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry