瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 16,645,263 
页数: 27,451,239 
下载: 11,932 
Since May 2007

 
  
   

Bookmark and Share   
 
以赛亚书系列(9.18)
 
 点击收听  .
 

朱乐平长老
5/19/2011


        1-6:神為了祂自己的名,應許祂的百姓必從被擄之地得釋放。

        9-10:宣佈神的百姓得釋放。

        11-12:描述神的百姓得釋放的情景。

        13-15:神親自宣佈祂的僕人彌賽亞將受羞辱,但最後將被高舉且有尊榮。

        1:錫安,耶路撒冷都是代表以色列的百姓,神在此鼓勵以色列民要從頹喪中振奮起來,穿上華美的衣服。未受割禮之人即指不潔淨的人,神要保護祂的百姓過聖潔的生活不受世界玷污。在以弗所書2:11-15保羅告訴我們因著主耶穌的寶血,外邦人也成為潔淨的人了。

        2:神的百姓要抖下身上的塵土從哀傷中走出來,從被擄之地得釋放,重新坐到寶座上。(3:26,47:1,2:12-13)

        3:神讓以色列人為巴比倫人擄去,是為了懲罰以色列人的背逆,神並沒有從他們得任何的價錢,如今以色列民從巴比倫歸回也不需要付任何的價銀,這節經文說明了神有絕對的主權。(44:12-13)

        4:先知回述以色列人的歷史,他們原是在埃及做客的,後來受到埃及人的欺壓,離開了埃及,卻又受到亞述人的欺侮,這原是神允許亞述人的,但亞述人不應該奴役以色列民,這是神所不允許的。(1:8-14)

     


相关讯息
以赛亚书系列(9.17)
相关讯息

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法,结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

其它文章有关"应许"

得胜者系列(9) 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

尼希米记(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神,不听神的教训,不守神的诫命、律列和典章,故他们得到此罪果...

罗马书系列 (1) 
保罗看待自己的三重身份:神的仆人,使徒及特派传福音的...

罗马书系列 (7) 
神拣选的原则是出于祂的怜悯, 神对人的要求是信心, 以信心回应神的应许...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

信心见证人系列 (4) 
亚伯拉罕在圣经中被称为信心之父,马太福音耶稣的家谱由亚伯拉罕开始记载,以色列民被称为神的子民是因为神拣选了亚伯拉罕...

合神心意系列 (4) 
大卫明白神立他为以色列王, 是要他牧养并保护神的百姓以色列民...

教会论系列 (2) 
“教会”此字在圣经中是指“神呼召出来的会众所组成的团体”...

山上的经历系列 (18) 
若祝福不能传承至下一代就不能算是祝福,而使祝福传承至下一代的先决条件是我们必须与神建立良好关系...

小先知书系列 (17) 
哈巴谷意爲拥抱神,他问神是因爲相信神,是爲要明白神的心意...

其它文章有关"被掳"

认识圣经系列 (3) 
旧约就是神与亚伯拉罕所立的约,旧约以以色列民族为神的立约之民,所以他们的文化背景和历史便十分重要...

认识圣经系列 (6) 
旧约的诗歌书是最被称颂的,包括有五卷书;旧约的四大先知书作品篇幅长...

认识圣经系列 (7) 
旧约圣经中最后的部份是小先知书,大部份都有外族入侵的背景:篇幅较短,但不代表次要的地位...

小先知书系列 (5) 
神警告以色列民离弃神而拜偶像,巴力的严重后果。神也回顾祂以往对以色列民的慈爱与怜悯,恳切的呼召他们归向神...

以赛亚书系列 (2.2) 
以色列人的第二种罪, 就是醉酒荒宴 完全不顾耶和华的作为...

以赛亚书系列(9.19) 
神为了祂的名不受外邦人的亵渎,因此神不容许祂的子民受到欺压...

申命记(3.04) 
重申警告

良友圣经学院《被掳与回归》系列 

 
神藉著以色列的被掳与归回, 让我们看到神无限的怜悯与慈爱,以及祂掌管一切的全能!


何西阿书(2.01) 
何西阿书分段的三部曲:责备、警告、归回。

以西结书(1.02) 
靠主持守我们起初的信心,忍耐等候。相信到了时候,神就会给我们看见一个开启的天,给我们看见一条事奉的路。

其它文章有关"释放"

生活与祷告(13) 
人往往不愿意面对自己的问题(罪),但当一个人愿意承认自己的罪,并认识耶稣是生命的泉源时,生命的活水就会进入我们,使我们的生命有改变...

希伯来书(1.05) 
但耶稣来到世上救拔我们,为我们做了「赎罪祭」而死,他是一位大祭司,一位中保,作为神与人之间的中间人...

希伯来书(1.06) 
来1-3章中讲的是基督的身份,第三章以后就谈基督的工作了...

以赛亚书系列(9.06) 
神聚集以色列民从地的四极归回是应当欢呼庆祝的,因为神已经安慰祂的百姓,并怜恤他们的困苦...

以赛亚书系列(9.19) 
神为了祂的名不受外邦人的亵渎,因此神不容许祂的子民受到欺压...

申命记(2.01) 
律法的详细内容—社会公义

诚信系列(1.05) 
不可作假见证陷害人

诚信系列(1.06) 
讲假话不蒙上帝喜悦

5月4日 每日经历神 
神拯救我们,是为了要让我们享受与祂亲密的关系。当我们忙于神的事工时,要记得,神所要给我们的,是我们更亲近祂的体验。

5月6日 每日经历神 
人可能安于奴隶的处境,一点也不想为自由付出任何努力。

其它文章有关"以色列"

小先知书系列 (7) 
邻国的罪行是因为他们的行为失去了人性。而以色列、犹大人的罪行,则是因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守祂的律例,离弃神去拜偶像...

小先知书系列 (8) 
阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌,让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...

以赛亚书系列 (2.1) 
说到以色列人的两种罪和对该罪的惩罚...

以赛亚书系列 (3.4) 
以色列多次遭神差遣外敌加以击打, 仍不悔改...

以赛亚书系列 (3.5) 
以色列人对神悖逆, 对贫穷的人和寡妇没有怜恤, 因此神加以惩罚...

以赛亚书系列 (4.01) 
先知警告非利士, 不要因亚述暂时由于内乱中止侵略而喜乐, 来日的灾祸将更为可怖...

以赛亚书系列 (4.06) 
预言亚兰与北国以色列的衰亡, 并提及所有犹大仇敌的下场...

以赛亚书系列 (4.07) 
以色列的余剩之民归向和他们立约的主...

以赛亚书系列 (4.08) 
以色列的遭受审判, 由于他们忘记了拯救他们的神, 一味自私自娱, 并敬拜邪神...

小先知书系列 (2.06) 
到最后耶和华大而可畏的日子临到的时候, 神要审判列国, 却要作他百姓的避难所...

其它文章有关"百姓"

以赛亚书系列 (1.14) 
先知指责犹大妇女的狂傲及奢侈, 警告她们将临的羞辱...

以赛亚书系列(9.19) 
神为了祂的名不受外邦人的亵渎,因此神不容许祂的子民受到欺压...

箴言(4.12) 
人真正的认罪之后, 就应该认真的改过。神是欺骗不得的...

箴言(5.02) 
管教的真言

以赛亚书系列(14.17) 
神如何施行审判

本目录中最多阅览的文章

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

Copyright 2007-2020 AutismAwaking.org All Rights Reserved. Powered by W4J(Web for Jesus) Ministry