瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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领袖的特质(三) — 亚哈王
7/14/2009


亞哈王也是北國以色列歷史上有名的惡王,他的主要事跡記載在王上16:30-21:29。我們可以歸納如下:

1.    暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚,王上16:30

2.    犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪;他還以為輕,王上16:31

3.    娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力,王上16:31

4.    在撒瑪利亞建造巴力的廟,在廟裏為巴力築壇。王上16:32

5.    亞哈作亞舍拉,所行的惹耶和華以色列神的怒氣,王上16:33

6.    亞哈在位的時候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;王上16:34

7.    三年的旱荒與先知以利亞的對決。王上17:1-19:2

8.    勝了亞蘭王,放了詐降亞蘭王,先知責備亞哈一命代替一命。王上20

9.    亞哈貪謀拿伯的葡萄園,用計殺了他。王上21

10.  亞哈與猶大約沙法王合攻亞蘭王,亞哈陣亡。王上22:1-40

 

聖經對亞哈王的評價也極為可悲,這些評價不外乎以下的句子:

“暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚。"王上16:30

“從來沒有像亞哈的,因他自賣,行耶和華眼中看為惡的事,受了王后耶洗別的聳動。王上21:25

 

在亞哈的領導當中,有一個很特別的人物扮演了極重要的角色,那就是王后耶洗別。亞哈的一生受她影響極大,甚至我們可以說亞哈有時根本就是耶洗別的傀儡。亞哈的性格決定了他的領導模式,他的特點包括:

            避免正面衝突;逃避問題、軟弱

當他面對亞蘭王的攻擊、三年亁旱或其他重大難題時,從不主動解決問題,卻只是向臣民控訴:“請你們看看,這人是怎樣地謀害我";甚至“悶悶不樂、不吃飯"

            在家庭和在國家沒有負起做的責任,任憑王后耶洗別胡作非為,陷民於罪

            貪財、怕死、懂得利用別人的同情心,從拿伯的葡萄園事件可以完全看出他這個特性

綜觀亞哈王的一生,雖然做惡多端但神的憐憫卻一直與他同在。神不斷的差遣先知警告他;甚至幫助他擊退亞蘭王。當神差派先知以利亞宣告對他的審判後,“亞哈聽見這話,就撕裂衣服,禁食,身穿麻布,睡臥也穿著麻布,並且緩緩而行"王上21:27。因著他這樣的自卑,神竟然延緩降禍,當然這是出於神對亞哈個人的憐憫,但背後顯示的卻是神對於領袖的心意。因為在神眼中,君王、領袖是要牧養百姓的。當猶大王和以色列王預備聯手攻打亞蘭王的時候,先知米該雅說:我看見以色列眾民散在山上,如同沒有牧人的羊群…"王上2217。亞哈王雖然是個失敗的領袖,但在神的眼中仍然看重他“牧人"的職分,更看重所托付給他的百姓。

 

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織網的人    2009-07-14

 


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