信徒造就第二十一讲－君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲－祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲－先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲－基督的职份 
基督身为救赎主，在祂降卑和升高的景况下，执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲－道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂，藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生，但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲－唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在？ 答: 全人类因著他们的堕落，失去了与神的交通，落在神的忿怒和咒诅之下，因此就应受今生一切的愁 苦，死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶，在于对亚当首犯之罪的罪咎，原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法，结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女，使人有知识、公义、圣洁，并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有，并且都甚好...

圣徒的追求系列 (5) 
为什么要信靠神? 因为人的软弱无能和无知...

神论系列 (2) 
「认识神」是我们学习认识其它任何事物的根基；我们认识神，才能真认识自己，认清我们周围发生事件的意义...

诗篇选读系列(1.22) 
遵守神的话的人是有福的...

以赛亚书系列(9.15) 
以色列民的祷告,求神施展大能拯救以色列...

8月3日 每日经历神 
迦勒选择一个非得信靠神的处境，他渴望看见神大能的作为，拒绝让困难阻止自己享受神所赐的应许。

8月19日 每日经历神 
耶稣说，天堂中的富人是自觉心灵贫穷的人。祂教导门徒，可以在与神的关系中查找真正的财富。

9月9日 每日经历神 
当你失败时，耶稣通常要你完全专注于祂。祂有时要把你带到失败之处，好能够在你的生命中创建美善的特质。

10月8日 每日经历神 
神知道甚么是最好的。不论你的环境是顺利或艰难，你可以完全信赖神的引导。

10月9日 每日经历神 
神会带领你到一个极软弱的境地，这是让你能信任神的代价。不要轻看你的软弱，因为它会领你信任神的大能。

11月9日 每日经历神 
等候主绝不是被动的，它永远是主动。等候本身需要停止自己的追求，全心注意在神的身上。

上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳，又再归回神恩典中，看见当我们的心远离神时，我们落入...

上行之诗 – 第九讲:敬畏耶和华者有福 
蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意...

上行之诗 – 第十讲:求耶和华退锡安之敌 
主是我们生命的陶匠，祂拥有创造万有权能，我们若要成为有用器皿，必先经过熬炼...

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

上行之诗 – 第十七讲:耶和华的仆人 
仆人是站在神面前的人，被分别出来， 他们归回、并且侍立在神面前...

神论系列 (4) 

神藉著祂的圣名来渐次彰显祂自己...

以赛亚书系列 (5.05) 
推罗的遭遇如此，系出于耶和华，惩罚推罗的傲慢...

以赛亚书系列 (5.11) 
耶和华必成就祂古时所定的计划...

以赛亚书系列(6.21) 
亚述这些外邦人当会听到神的作为，而以色列民也当要承认神的大能...

以赛亚书系列(6.23) 
神在弥赛亚作王时，祂要让城里的百姓完全的健康，城里百姓的罪孽全被赦免、饶恕。这预表最后千年国的状况...

腓立比书– 第七讲:学效基督 
腓立比书2：1-11这一段经文，从两方面来思想 。第一是合一，第二是谦卑...

灵命塑造系列(11) 
新命令以「爱」为中心, 老约翰指出旧命令(神的道, 诫命)和新命令是相互关联的, 主最后把「诫命」和「爱」合并成一条...

教会合一系列 (1) 
教会合一的基础：1．彼此劝勉,２．彼此有爱心,３．有圣灵交通,４．彼此有慈悲与怜悯...


教会合一系列 (5) 
主耶稣提到以弗所教会的欠缺就是离弃了起初的爱心...

圣徒的追求系列 (14) 
「体贴」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不断地注意, 思想所关心的...

得胜者系列（4） 
神称赞以弗所教会的劳碌、苦难和能辨别假使徒。但神责备以弗所教会离弃了起初的爱心；士每拿教会是爲主受苦的教会，主指出试炼是来自撒但...

罗马书系列 (4) 
因信称义，藉著耶稣基督得以与神和好; 使敌对的、反叛的关系变成和谐的、爱的关系...

罗马书系列 (12) 
福音的传递不论得时不得时都要传,且要有牺牲的爱心和怜悯的心肠...

提摩太前书系列（9） 
保罗劝提摩太要效法他,以他为榜样,为主的福音打那美好的仗...

提摩太前书系列（12） 
姐妹讲道的条件是不以教训人为主,乃是在劝勉,爱护人的心态下教导人...

提摩太前书系列（9） 
保罗劝提摩太要效法他,以他为榜样,为主的福音打那美好的仗...

神论系列 (12) 
神临在的属性，是我们可以与之有分的，与我们有关连的...

生活与祷告(1) 
基督徒可以常为别人代求,祷告,这是神的命令也是神赐给我们的福份...

诗篇选读系列(1.07) 
当我们在恶劣的环境中遭受欺压时，神以祂的大能拯救我们脱离苦难，使我们经历神的慈爱...

以赛亚书系列 (7.12) 

犹大人要往下扎根, 向上结果, 其意是要他们不必担心余民仍会归?, 因为他们都是神保护之人...

以赛亚书系列 (7.15) 
巴比伦派使者来见希西家,目的表面看来好是庆贺希西家的病愈, 其实是为打听消息...

提摩太后书系列(1.06) 
保罗叮咛提摩太一个做为事奉主的仆人,应把神的话语(纯正话语)时时记在心中,纯正话语的规模指的是对福音真理...

以赛亚书系列(9.13) 
神的安慰是信实的,它不单是一种感觉,也是一种行为...

马太福音系列(5.10) 
主人与仆人

创世纪3.01 
上帝的梦必得应验、必有得启示的人可解。梦的最终应验荣耀神。

上行之诗 – 第三讲: 耶路撒冷 
耶路撒冷的特别在于这是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建圣殿 所以这是神居住的地方, 是神显荣耀的地方...

耶稣的一生系列(十六) 
耶稣在世上的最后一个主日骑驴凯旋进耶路撒冷...

尼希米记(2) 
尼希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神，不听神的教训，不守神的诫命、律列和典章，故他们得到此罪果...

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后，仍需建造圣民，然后才能将之奉献给神，建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

使徒行传系列 (18) 
保罗第三次布道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了马其顿和希腊地区...

以赛亚书系列 (3.7) 
神说祂必惩罚自大自傲的亚述王, 在耶路撒冷将中止他征服列国的工作...

以赛亚书系列 (3.22) 
说到撒但的狂妄, 自夸与神同等, 两节中共享了五个「我要」, 足证他的傲慢...

以赛亚书系列 (4.09) 
先知呼召古实和举世人民, 留心观看即将来临的大难...

以赛亚书系列 (4.10)  
预告耶路撒冷被围攻, 任何事发生在耶路撒冷对神来说是件大事...

以赛亚书系列 (4.11) 
耶路撒冷被攻下和对埃及的预言, 神对亚述围攻耶路撒冷采静观的态度...

腓立比书– 第十一讲:直奔标竿(二) 
标竿是什么？我们应有些目标，保罗说的标竿是生命里的标竿...

得胜者系列（1） 
主向著每一个他的儿女都发出呼召，要我们跟随他；且藉圣灵，与父神，与主，有交通。在启示录中，神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召...

马可福音系列 (3.06) 
耶稣赶污鬼的事件也见证耶稣是神的圣者，正如以赛亚先知所说神的圣者就是神...

诗篇选读系列(1.08) 
诗篇33篇用了三次”应当”来呼召人要赞美神: (1)应当靠耶和华欢乐(2)应当弹琴称谢耶和华(3)应当向耶和华唱新歌...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

领袖训练初级课程第一课 神为何呼召我们起来带领 
我要特别澄清一下，当我讲到「领袖」这个名词的时候，有些人可能会误解，以为领袖是指那些国家的元首或是大机构的总裁。其实不是的。只要是带领人，影响人的人就是领袖...


领袖训练初级课程第二课 神如何呼召我们起来带领 
孙德生最先给领导作了一个最恰当的定义：他说：领导力就是影响力...

好管家系列(1.10) 
圣经说最终的和最高的价值与收益不是单单关于报偿; 更高的生命价值是在于你需要找到你的呼召...

马太福音系列(1.12) 
主的呼召


圣经人物04.03 
神是有恩典的。神呼召你，应该有信心接受神的呼召。

上行之诗 – 第十二讲 : 在主内的平静安稳 
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服...

腓立比书– 第六讲:两难之间(二) 
腓1：12-30经文记述保罗面临他生活中生命的两难，现在讲三, 四两点...

人际关系(12) -主仆关系 (四) 
顺服权柄和使用权柄的事, 圣经在这两方面都有明确的教导...

人际关系(14) –婚姻与家庭第二讲 
婚姻之内涵是男女离开父母, 二人成为一体, 是神所设立, 并要人守约...

培灵讲座系列 (10) 
作为信徒，有果效的传福音，要学效腓利的三个优点，缺一不可...

灵命塑造系列(9） 
律法和诫命是叫人知罪，使我们过圣洁的生活，成为新造的人...

灵命塑造系列（15） 
我们要知道有邪灵的存在，撒旦和魔鬼随时都会试探和攻击我们（雅1:13-15）。抵挡魔鬼、顺服神，是属灵争战的根基...

耶稣的一生系列(六) 
耶稣的布道策略揭露了神得著世界的蓝图. 故此我们必须细心观察, 研究耶稣达成目标的各项策略, 来作为我们今日奉行大使命的参考和学习...

耶稣的一生系列(十四) 
在耶稣的生平当中, 医治常常与祂的宣教及教训相提并论...

教会合一系列 (6) 
有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌...

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导，首先要问的是信仰是什么？其次是信了之后该怎么做？

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲，解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神？

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格，即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在？ 答: 全人类因著他们的堕落，失去了与神的交通，落在神的忿怒和咒诅之下，因此就应受今生一切的愁 苦，死亡和地狱永远的痛苦。