瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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提摩太前书系列 (1.10)
 
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但以理弟兄
1/24/2009


今日講題: 教會中的長老及僕人(奴僕)

        今天講的教會人事是長老及僕人(奴僕)。長老是教會中的領袖,對於教會有很大的責任。對長老的態度,應是尊重和感謝。長老多身兼治理及教導教會的責任,我們應尊重長老治理的職份、權柄,聆聽、順服神藉著他們給教會的教導,此外,亦應在實際生活上供應他們。

        對長老的控告必須有至少兩三個人作見證才接受調查。若長老經證實犯罪而又繼續留在罪中,拒絕悔改,則應公開在眾人之前責備。如此作目的是憑著愛心,盼能悔改過來。

        當處理這類的事,我們不應持有成見或偏心,當以恐懼戰兢的態度,謹慎處理,否則,他日如何在神面前交代?

        按立長老不可倉促成事,需謹慎考慮,細心處理,免鑄成大錯,既在別人罪上有份,亦不能保守自己的清潔。

        罪有明顯的也有隱藏的;善行亦是如此。我們不要只看到人的罪、負面的,就灰心失望,也要看在教會裏,許多人有善行,這些善行也是不明顯的,但終究會顯明出來。這些都要成為我們極大的鼓勵。

        當時教會成員中不少是奴隸。保羅並不贊成當時社會的奴隸制度,只是在當時的社會經濟裏,要靠這個制度,社會經濟體制才能維持,所以是不得已的作法,是不合適的作法。在教會的歷史上,基督徒在廢止歐美奴隸制度上,都發揮很重要的作用。
 

 


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