瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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福音书总论与马可福音系列 (2.10)
 
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庄百亿牧师
[路8:1-3;路23:49、55;路9:51;路19:37-47;可11:7-12]
12/8/2007


今日講題: 路加福音 - 第四講
 

  路加福音的信息: (續上講)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

        對婦女的記載較為丰富:在路加福音書裡,路加不單看到有主耶穌和門徒,也看到當時在猶太會堂上被看輕的婦女。他把主耶穌的教訓及工作與婦女有關的都記錄下來,有以利沙白和馬利亞懷孕時的互動,第二章馬利亞帶耶穌進聖殿時,有一位在禱告的女先知寡婦亞拿作救恩的見證人。耶穌也提到舊約的西頓撒勒法寡婦,主為病了十八年的婦女禱告。路81-3 記載了耶穌和十二門徒由加利利從北向南佈道時,其中有抹大拉的馬利亞等治好病的幾個婦女,以及約亞拿與蘇撒拿等好些婦女跟隨,並用自己財物供應耶穌及門徒。路234955及以後的經文多次提到從加利利跟著來的婦女,成為耶穌死裡復活的重要見證人。

 

  路加福音的結構大綱:路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩。

(1)   以主的救恩為延展中心:四福音不約而同把重心焦點放在基督最後一段成就救恩上,路951 路加用[耶穌被接上升的日子將到]的特別詞彙,希臘文舊約是英文的[出埃及],把神救恩中受害、釘十架、復活、被接升天等環節連成完整圖像,故在路951以後的篇幅佔整書的四分之三,以此角度分段把中心目標救恩成就重點得到說明。

(2)   路加自己提到的次序:路加除按時間次序外,路加有自己的次序,如對照路1937-47 和可117-12經文,路加把發生在二天的事省掉,記蛓好像發生在同一天。其分段大綱結構如下:序言(11-4);主耶穌的幼年期(15-252);預備期(31-413);在北加利利之工作(414-950);耶穌往耶路撒泠的旅途(951-1944);耶穌在耶路撒泠的事工(1945-2138);耶穌受死與復活(221-2453)。

 

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