瑾心是『自闭症觉醒网站』的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲,并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年,她所建立的『自闭症觉醒网站』,详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程。

 

她的教导着重活用应用行为分析(ABA) 的科学,DTT 的的离析原则和 Differential Reinforcements、与言语行为(VB) 运用的集成,将自闭症教育生活化;并提供评估的方法,按照孩子不同的成长阶段而设计不同的教学内容、鼓励增强孩子的独立学习行为,和如何观察自闭儿的行为动机 (FBA),以提供符合社交期待的替代行为 (PBS),继而减弱负面的问题行为为要改善自闭儿的社会生存和独立的功能。

 

『自闭症觉醒网站』,最重要的是要带出「觉醒」的呼召。藉著开设社区的专题讲座,帮助父母了解到自闭症不是咒诅,并协助父母同心的面对自闭症,同时辅导夫妻保守在自闭症挑战中的神圣婚约;并在网上播出视讯的影音教导,唤醒人们重新认识无条件的爱。

~Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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自闭症觉醒2016~ 经过何烈山的这人将来如何?
 
 Mary did you know  .
 

瑾心
12/16/2016



首先,我建議您按下音樂鍵 和 Play,因為我有好多心里的話要向您傾訴。

自閉症覺醒的歷程,不是要誇耀我的孩子好了。

事實上,一旦他踏入正常學習的競爭壓力,在兒子的眼中,許多更加優秀的同學環繞在他的身邊。我相信你了解自閉兒
父母心,我們多擔心孩子會因此自卑,最不願意看見的是孩子因此陷入自憐。

縱使許多基督徒依舊會重覆地問,為什麼自閉症在我家?甚至質疑為何恩典如此的貧乏?

我問過!神的話回應了!兒子問過,我現在能用自己所擁有的信仰經歷,真實地回答他。

「我在困苦中,祢曾使我寛廣」(詩4:1)

「神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足嗎?」(雅2:5)

試想,豐富的神怎可能使祂的兒女莫名奇妙地身陷困境及貧乏呢?如果,一切的困苦能領我們進入寛廣,所有的貧窮能使我們達到豐富;你願意接受嗎?

你或許會問:“如何知道是出于神呢?

困難,使我們來到祂的面前。

試煉,使我們能夠認識自己是誰?低頭面對神是誰。

我們的家庭教育常常彼此對說摩西和以利亞的故事。因為他們和我們有一樣的性情,一樣有衝動、過高的自信、過低的自卑、甚至具備盲目的優越感。

在人的眼中,一個是瞎忙了半天只能遙望、卻進不了應許之地的摩西。在人的心中,充滿無畏
大能的神人以利亞,竟會在邪惡皇后的追殺之下,成為一個懦弱求死的亡命之徒。

神卻將自己寶貝的以色列兒女托付給這兩個不完全的人。

摩西和以利亞,一個是律法的代表,一個是先知的代表;兩人甚至在新約中與耶穌顯像討論將來十字架要成就的事。

神的呼召有神的訓練;不是因為人的優秀,卻是因著人的軟弱。

一個在曠野的孤單中呼召全失;一個在疲命奔跑中信心全失

我們往往輕易的只將摩西和以利亞神化,如同西門彼得輕易的說出要蓋三座帳篷,使這兩人列為與耶穌同等地位;卻不知道自己在說什麼 (太17:4)。

人手創造了科技、科技改變了時代,時代也改變了人心。

人自信地以為,只要有金錢、人脈,就有能力聚合資源和配合性的幫助,就可以
靠自己的聰明在曠野中開江河!

殊不知在這網絡發達的世代,人是最容易被眾口爍金的資訊所欺哄的,是最不容易等候匠人手鑿石頭的慢工細活!

最可怕的,是被造的人竟然狂妄地以為,可藉由各種不同的活動速成主的門徒訓練和裝備,詭詐地逃避十字架的背扛

人是多麽精巧的將耶穌的誕生,用炫亮的彩飾掛在一棵沒有生命、沒有根的聖誕樹上,在樹前大肆讚美和慶祝自己手中的工作

季節過了,失去價值的聖誕樹只能丟在火裡燒成灰燼!

在功利主義掛帥的成功神學影響下,出現了不少戀慕權柄的基督"教徒",眼睛看著摩西手中的杖;心中特別戀慕以利亞的神人能力。

尤其,
耶穌登山顯像中,參與在耶路撒冷即將成就的十字架榮耀,自古所有的
聖徒眾先知,只有摩西和以利亞出現。

摩西,
是在母腹中就被神所認識和揀選的。

摩西,
本性是看見不平就有拯救的反應;他用自己的力量解決問題、卻殺了人。

摩西,
逃避責任、逃避自己、選擇躱藏在曠野中。

曠野的歲月,
神似乎什麼都沒做,祂卻磨盡了摩西的血氣


何烈山,
摩西看到荊棘在火中卻沒有被燒毀的大異象!摩西蒙上臉因怕看見神;卻仍敢抗拒神的差遣,"主阿,你願意打發誰就打發誰去吧!"(出3:6b、4:13)


以利亞,
有能力宣告天不降雨、能宣告神的作為、使寡婦的瓶罐油滿得飽足。

以利亞,
身經天火降下、不可思議的被烏鴉按時餵養、憑信心醫治寡婦的兒子能死里復活。

以利亞,
卻在風風光光的得勝中,疲於奔命逃避王后耶洗別的追殺。

以利亞,
不可一世地相信自己是唯一為神大發熱心的先知!

以利亞,
對神的作為頽喪灰心,自憐自哀的喪志求死,神任憑他沉睡,依然在無條件的愛中派天使服事以利亞,使他有足夠的心力和體力登上何烈山。

何烈山,
以利亞看見有烈風大作,崩山碎石。
他以為神一定在這情形中顯現,但神卻不在風中;風後地震,神不在其中;地震後有火,神也不在火中;火後有微小的聲音,神在微小的聲音中向以利亞顯現

基督徒身處在困境中,常以為神應該要顯出偉大的能力、奇妙的作為,如崩山碎石,烈風與勁火;甚至用力地模仿耶利歌城的經驗拍掌跳舞、大聲讚美喊叫,我們就一定會得復興、得能力、靠主得勝。

其實,謐靜的曠野是神與人之間的【一對一】訓練。

在曠野,最大的祝福是真正的認識自己隱藏的心態。

在曠野,似乎是孤寂無助的環境,卻是訓練我們專一聆聽、並認識神的聲音。

多少的我們,
以為自己是愛神的;
以為自己是完全為神的。

摩西、以利亞、大衛、保羅,
和我們一樣都曾是用自己的想法為主熱血沸騰。

基督徒多麽愛從神而來的權能和祝福。
但,
有多少的我們看到在曠野中,神所量給
門徒個別的生命訓練和裝備?

曠野中的耶穌,
面對肉體和情欲滿足(無憂的快樂)
的試探;接著面對藉由權柄管控環境的誘惑;魔鬼最後用以吸引耶穌的,是受人膜拜的屬靈地位。我們也面對同樣的試探!

多少的基督徒,很敢在聖經中挑自己喜歡的章節增添渲染、遮掩刪減神所說的話,相信自己、依靠自己、並靠自己立志,卻看不到自己是何等的褻慢和驕傲!

我真知,是因為自閉症的祝福,我所說的真相是指著自己。

曠野,
我才開始對自己絕望。
我才知道自己的不可靠。
我才看清自己的私慾有多敗壞。

曠野,人自恃的本相盡現!
曠野,人的自詡、虛假全被撕裂!
曠野,才知恩典的真實。

在自閉症孩子的成長過程中,我看見了自己。


凡事受了責備,就被光顯明出來;
因為一切能顯明的,就是光。


自閉症的孩子不知道父母是誰、不聽從父母的教導、不回應父母的呼喚、不認識父母的愛、不知道父母的供應和保護、不明白愛中管教的建立、不會感恩時時的同在和看顧,不明白離了父母什麽都不能行,愚昧無知地只會堅持自己以為好的用力強索⋯⋯。

自閉症的孩子不能得到「被配合」的供給,就張狂、自傷、甚至攻擊人。若父母選擇任憑孩子的放肆無忌,孩子就一步一步走向被世界呑噬的滅亡。

我們是否也用同樣的態度對待天父的愛?
天父豈會允許祂的孩子步步走向沉淪呢?

很少父母會刻意將孩子置於危險不顧。身為自閉兒父母的我們,為了孩子一生的益處,有多少的我們教他居安思危、居危思安?又有多少的基督徒父母竟迷戀 "陪玩",卻步步將
自閉兒的生命意義 "賠完"?

曠野隱藏了多大的祝福!

信仰,是每個人尋求神、經歷神、認識我是誰、主耶穌是誰的蜕變過程。

没有任何屬神的人是一步登天的得以完全。

摩西面對埃及王
拒绝、惡毒對待神的百姓,他面子掛不住地回到耶和華的面前說:
你為什麽苦待這百姓呢?
你為什麼打發我去了?
你一點也没有拯救他們。」-出5;22-23

以利亞逃命耶洗别的追殺躲進洞里,他向耶和華萬軍之神埋怨
我為你大發熱心
因為以色列人背棄你,毁壞你的壇、
用刀殺你的先知、
你可知道?)先知也只剩我一個人。」-王上19:10

曠野是經歷神的起點。
神乃是烈火,
燒淨屬於人以為"像神"的自高,做成我們裡面的更新和卑微。

在火焰中,不被燒毁!
在恐慌中,祂一直在對我們説話!


摩西王子成為謙卑的僕人!
以利亞看清了自己屬靈的驕傲!

我在聖經裏,看到有些人因著曠野的困境達到了神的旨意;有些人卻在困苦中逃避蛻變、揀選容易的生活及舒適的道路而行;有些人在火般的試煉中發怨言、尋求人手築造的水井,總是處於暫時解渴的不安;有些人卻在試煉中讚美神,而發現了寛廣、自由及豐盛的生命道路。

主耶穌基督來到世界,是要找「罪人、病人、貧窮人和卑微的人」。

我們不得不承認,當父母自己是在一帆風順、平步青雲的保護中長大的,物質從沒有缺乏過,最缺少的就是如何處貧困的生命力!可悲的是,當父母連自身求安的欲望都不足以應付,怎麼能有多餘的平安給孩子呢?

基督徒多嚮往啟示錄 21章的豐富及榮耀,得勝者將要承受這一切!

新天新地的聖城中,没有一塊金子不是經過爐子鍛鍊的;沒有一塊寶石不是經過火煉的;沒有一顆珍珠不是經過苦難而產生的

聖誕節前夕,我們一起低頭思想:
「基督徒阿,我們可知道自己是誰嗎?」


神在曠野步步與祂的兒女同行,
是苦煉、是試驗,
是要使我們知道自己的內心如何!
-申8:2


登山寶訓的八福 (太5:1-12),
耶穌口中蒙福人的生命可有「真正的」我?

如果選擇走上天國的窄路,
如果回應曠野的呼聲,
信仰的歷程,我們在其中認識自己是誰。

有時,在山頂大聲讚美。
有時,在低谷哀哭求告。
有時,在曠野埋怨懷疑。
我的軟弱是基督恩典的顯明之處。

身處在恩典領受的地位,
是因為有人付上十字架的代價;
基督,是聖誕唯一的源頭。

報好信息給錫安的啊,
你要登高山

傳福音、宣告平安救恩、
又對錫安說:「你的神作王了!」
這人的腳踪在山上是何等的美!
(英直譯中,賽40:9、52:7)

Merry Christmas!






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自闭症世界里的事 
瞎眼的看见了,看见的反而眼瞎!


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有时,在山顶大声赞美。
有时,在低谷哀哭求告。
有时,在旷野埋怨怀疑。
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是苦炼、是试验,
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- 8:2

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